Покупка и продажа книг

антикварные, букинистические книги

Покупаем книги преимущественно до 1850 г.

Наши услуги:

  • покупка старинных книг (Киев, Одесса, Донецк, Харьков, Львов, Днепропетровск)
  • продажа антикварных книг

Ждем Ваших звонков!

Поделиться:

 

Вы здесь

Сопиков. Опыт российской библиографии

Опыт российской библиографии,

или

полный словарь сочинений и переводов,

напечатанных на словенском и российском языках,

от начала заведения типографий, до 1813 года,

с предисловием, служащим введением в сию науку,

совершенно новую в России, с историею о начале и успехах книгопечатания как в Европе вообще,

так и особенно в России, с примечаниями о древних и новых редких книгах и их изданиях,

и с краткими из оных выписками.

Собранный из достоверных источников

Васильем Сопиковым.

 

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.

Книги церковно-славянской печати.

 

1. Аввы (преподобного) Дорофея поучения душеполезные к своим ученикам; перевод с греческого, направленный Архимандритом Памвою Берындою; Киев, 1628 год - в 4°.

2. То же, нового издания; Москва, 1652 год - в 4°. Помещены также при конце книги преподобного Ефрема Сирина, напечатанной в Москве в 1701 год, и в других последующих изданиях.

3. То же, издана раскольниками; в Гродно, 1767 год - в 8°.

4. То же, издана раскольниками; в Почаеве, 1778 год - в 8°.

5. То же, новым тиснением, в Клинцовском посаде, издана раскольниками, 1787 год - в лист. При конце сего издания напечатано следующее заключение, из которого можно заметить, сколь ученых издателей книг своих имеют наши старообрядцы: «Сия книга преподобного отца Аввы Дорофея от прежде печатныя книги в царствующем граде Москве, в лето от создания мира 7160, ныне же Новгородского Северского Наместничества, округа Суражского, в Клинцовском посаде, в собственной типографии содержателя Клинцовского посада, второй гильдии купца Дмитрия Рукавишникова, перепечатана с указанного дозволения, в лето 7195 совершена, а прежде печатанная книга преподобного отца по вышеименованному указу свидетельствована Земским Суражским судом, и подписана оного суда присутствующими, с которой в вышеописанной типографии перепечатана».

6. Агапита, диакона Константинопольской церкви, поучительные главиэны Царю Иустиниану; перевод с греческого; Киев, 1628 год - в 8°.

7. Азбука начального учения простого нотного пения, содержащегося на Цефаутном ключе; Москва, 1688 год - в 4°.

8. Издание второе, Москва, 1772 год - в 4°.

9. Издание третье, Москва, 1784 год - в 4°.

10. Акафист и житие святой великомученицы Варвары, Киев, 1698 год - в 4°.

11. То же, нового издания, Киев, 1716 год - в 4°.

12. То же, нового издания, Киев, 1739 год - в 4°.

13. То же, нового издания, Чернигов, 1749 год - в 4°. В последующее время многократно вновь был издаваем в Киеве и Чернигове. Киевские книги, как добротою бумаги, так и чистотою печати, перед Черниговскими имеют великое преимущество. Они отличаются еще и тем, что большая часть оных с изрядными лицовыми изображениями. Худшие Киевские издания могут равняться с лучшими Черниговскими: следовательно ценою первые всегда дороже последних. В середине XVIII века, в продолжение целых 50 лет оттиск и бумага Киевских изданий были превосходны, но после уже немало изменились.

14. Акафист, житие и служба Святителю Христову Николаю, Архиепископу Мирликийскому Чудотворцу, перевод с греческого, с личными фигурами и с украшениями по краям, Киев, 1638 год - в 4°.

15. То же, нового издания, Москва, 1641 год - в 4°.

16. То же, нового издания, Москва, 1662 год - в 4°.

17. То же, нового издания, Москва, 1688 год - в 4°.

18. То же, нового издания, Киев, 1694 год - в 4°.

19. То же, нового издания, Киев, 1696 год - в 4°.

20. То же, нового издания, Москва, 1696 год - в 4°. В последующее время, по чрезвычайному расходу оного, весьма многократно вновь был издаваем в Киеве, Чернигове и Москве. Надобно полагать, что эта книга издаваема также и в польских городах, хотя в каталогах моих того и не означено.

21. Акафист, житие и служба святой великомученице Екатерине, Москва, 1802 год - в 4°.

22. Акафист и служба святому Евангелисту Иоанну Богослову, сочинение князя Гагарина годП., Москва, 1798 год - в 4°.

23. Акафист и служба Святому Димитрию Митрополиту Ростовскому Чудотворцу, сочинения священника Ивана Алексеева, Москва, 1801 год - в 4°.

24. Акафист, житие и служба преподобному Стефану Епископу Пермскому, сочинения священника Ивана Алексеева, Москва, 1799 год - в 4°.

25. Акафисты и прочие спасительные молитвы, Киев, 1665 год - в 4°.

26. То же, нового издания, Киев, 1674 год - в 4°.

27. То же, нового издания, Киев, 1677 год - в 4°.

28. То же, нового издания, Киев, 1707 год - в 4°.

29. То же, вновь изданные, Киев, 1717 год - в 4°.

30. Акафисты вседмичные, Киев, 1697 год - в 4°.

31. То же, Могилев, 1698 год - в 4°.

32. То же, нового издания, Киев, 1706 год - в 4°.

33. Акафисты и каноны Иисусу Христу и Богоматери, Киев, 1693 год - в 4°.

34. Акафисты и каноны, Могилев, 1693 год - в 8°.

35. То же, Краков, 1693 год - в 8°. Все сии издания редки.

36. Акафисты, от великих Акафистов изъятые, на все седмичные дни расположенные, угодия же ради богомолие любящих, Почаев, 1793 год - в 8°.

37. Акафисты: Иисусу сладчайшему, Благовещению Пресвятые Богородицы, Успению Богородицы, Николаю Чудотворцу, Животворящему Кресту, Страстям Христовым, Живоносному Гробу Господню и Воскресению, Пресвятой Троице, Зачатию Богородицы, Покрову Богородицы, святым Бесплотным Ангелам, святому Иоанну Предтече, святым Апостолам, святой Великомученице Варваре, святому Василию Великому, преподобному Ануфрию, всем Святым, Святому Причащению, и при том различные молитвы; Почаев, 1798 год - в 4°. Редка.

38. Акафисты и каноны, Киев, 1732 год - в 4°. В последующее время, по великому расходу сей книги, многократно вновь оная издавалась; новые издания оной весьма часто повторяются и до ныне.

39. Акафисты (первый и второй), кондаки и икосы похвальные преподобному отцу нашему Сергию, Игумену Радонежскому Чудотворцу, Москва, 1788 год - в 4°.

40. Издание второе, со службою сему преподобному, Москва, 1798 год - в 4°.

41. То же, новым тиснением, со службою сему преподобному, Москва, 1798 год - в 4°. В последующее время вновь были перепечатаны в Москве.

42. Алфавит духовный, на пользу инокам и мирским, сочинения святого Димитрия Митрополита Ростовского, Киев, 1710 год - в 8°.

43. Издание второе, Киев, 1713 год - в 8°.

44. То же, нового издания, Санкт-Петербург, 1719 год - в 8°.

45. То же, новым тиснением, Киев, 1747 год - в 8°. Потом многократно вновь был издаваем в Киеве, Чернигове, Санкт-Петербурге и Москве в 8°. Помещен также в первой части сочинений святого Димитрия, напечатанных в Москве, 1804 год - в 4°.

46. Алфавит, собранный, рифмами сложенный от святых писаний, из древних речений, в пользу всем чтущим, в правой вере сущим; переведено с латинского Иоанном Максимовичем, Архиепископом Черниговским, 1765 год - в лист.

47. Альфа и Омега, то есть начаток и конец, избранный от божественных писаний, Евангельской проповеди, Апостольских учений, и от правил святых отцов, и прочие переводы с греческого, Супрасль, 1788 год - в лист.

48. То же, Вильно, мелкой печати, 1786 год - в 4°. Оба издания раскольнические, напечатанные в слободе Клинцах.

49. Амвросия (св.) Архиепископа Медиоланского, о должностях, перевел с латинского Протоирей Иван Харламов, Москва, 1776 год - в лист.

50. Его же, о покаянии, и некоторые поучительные его слова, перевел с латинского Иван Харламов, Москва, 1778 год - в лист.

51. Его же, избранные поучительные слова, с латинского на славянский язык переложенные в Московском Донском монастыре, Москва, 1807 год - в 8°.

52. Анастасия проповедника, наставление к истинному познанию и душеспасительному употреблению страдания и смерти Христа Спасителя нашего - в 8°. Без обозначения года и места (уповательно в Галле, около 1735 год).

53. Антидот, или возражение на книгу: Апология, писанную Иеромонахом Мелетием Смотрицким, сочинения Слуцкого Протопопа Андрея Мужиловского, 1629 год. Очень редка.

54. Анфологион, или трефологион, то есть избранная минея на весь год, переведена с греческого Игуменом Киевского Михайловского Злато-верхого Монастыря, Иовом Борецким, исправлена же Архидиаконом Захарием Копистенским, и Иеромонахом Памвою Берындою, Киев, 1619 год января 15 дня - в лист. Редка. год Бакмейстер и Епископ Евгений издание сей книги не справедливо относят к 1618 году. Ошибка сия произошла, думаю, от того, что сей год означен в конце предисловия, а не на заглавном листе.

55. Анфологион, сиречь цветословие, или трефологион, Львов, 1632 год - в лист.

56. Анфологион, то есть цветословие, содержащий каноны во всем кругу летнем, по месяцеслову, предпразднествам и праздникам Господским и Богородичным и святым Угодникам Божьим, творения разных святых отцов, перевод с греческого, Москва, 1637 год - в лист.

57. То же, нового издания, Львов, 1643 год - в лист.

58. То же, четвертым тиснением, Львов, 1651 год - в лист.

59. То же, новым тиснением, Москва, 1660 год - в лист.

60. То же, Чернигов, 1678 год - в лист.

61. Анфологион, сиречь цветословие, или трефологион, составленный от святых отцов, и церкви святой врсточной, хваления ради Божей и пречистой Матери Его и святых Божьих Угодников преданный, благословением и иждивением Лазаря Барановича, Архиепископа Черниговского, напечатан первым тиснением трудолюбием Симеона Ялинского, Новгород Северский, 1678 год - в лист.

62. То же, Львов, 1694 год - в лист.

63. То же, нового издания, Москва, 1697 год - в лист.

64. Анфологион, сиречь цветословие, или трефологион, сиречь, словопитание, Киев, 1734 год - в лист.

65. То же, нового издания, Москва, 1752 год - в лист.

66. То же, нового издания, Москва, 1780 год - в лист.

67. Анфологион, то есть цветословие, содержащий страдания святой великомученицы Екатерины, святого великомученика Федора Стратилата, житие Алексия человека Божия, вкупе избранные и полезные главизны и поучительные слова премудрых учителей церковных, перевод с греческого Иеромонаха Арсения Грека, Москва, 1660 год - в 8°. Редка.

68. Апокалипсис, то есть откровение святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, с толкованием святого Андрея, Архиепископа Критского, перевод с греческого, Киев, 1625 год - в лист. Редка. Помещены также в конце московского издания книги беседы на деяния святого Апостола.

69. Апокризис, альбо отповедь (ответ) на книжки о соборе Берестенском, именем людей старожитной религии Греческой, через Христофора Филалета, в Вильно, 1597 год - в 4°. Сочинитель сей книги Мелетий Смотрицкий, который скрывает себя под именем Христофора Филалета. Очень редка.

70. Апология, или изъяснение причин отступления от православной церкви и присоединения к Унии Мелетия Смотрицкого, писанная им самим (год и место издания не означены). Редка.

71. Апология во утоление печали человека сущего в беде, в гонении и озлоблении, вкратце сложенная, Могилев, 1716 год - в 4°. Помещена также при конце книги: Христианин пришелец земной.

72. Апостол, или деяния и послания Апостольские, переведены с латинского перевода, именуемого Вульгата, Доктором Франциском Скориною из Полоцка, Вильно, 1525 год - в 8°. Прередкая книга. В России мне известны только два экземпляра сего весьма редкого издания: один находится в библиотеке бывшего Профессора Московского Университета Баузе, а другой - в библиотеке Чаадаева П. Я.

73. Апостол, то есть деяния и послания Апостольские, перевод с греческого перевода семидесяти двух Богомудрых толковников, напечатан повелением Царя Ивана Васильевича Грозного, и по благославению Московского Митрополита Макария, под смотрением книгопечатного дела мастера, датчанина Ганса, Николы Голстунского собора Диаконом Иваном Федоровым и Петром Тимофеевым Мстиславцовым, Москва, начат в 1563 год, окончен в 1564 год - в лист. Чистые и хорошо сбереженные экземпляры оного чрезвычайно редки. Это первая книга, напечатанная в Москве.

74. То же, вторым тиснением, напечатанный оным же Диаконом Иваном Федоровым, Львов, 1573 год - в лист. Экземпляры оного весьма редки в России, и едва ли не реже первого. Оно важно по послесловию, в котором первый наш типографщик пишет о причинах, побудивших его удалиться из своего отечества. Оно для охотников замечательно тем, что на обороте последнего листа изображен в большом виде герб города Львова, а внизу оного напечатаны следующие слова: «Иван Федорович Друкарь Московский».

75. То же, нового издания, при Царе Федоре Ивановиче, Москва, 1597 год - в лист. Довольно редка. Четыре экземпляра оного имеются в Библиотеке Кирилла Белозерского Монастыря.

76. То же, новым тиснением, при лжепатриархе Игнатии и при царе Лжедмитрии, Москва, 1606 год - в лист. Издание весьма редкое.

77. То же, вновь изданный, Москва, 1621 год - в лист.

78. То же, с лицовыми фигурами, Киев, 1630 год - в лист.

79. То же, новым тиснением, Москва, начато в 1630 год, окончено в 1632 год - в лист.

80. То же, нового издания, Москва, 1635 год - в лист.

81. То же, нового издания, Москва, 1637 год - в лист.

82. То же, с лицовыми фигурами, Львов, в типографии Михаила Слюзки, 1639 год - в лист.

83. То же, нового издания, Москва, 1643 год - в лист.

84. То же, нового издания, Москва, 1649 год - в лист.

85. То же, нового издания, Москва, 1653 год - в лист.

86. То же, нового издания, Москва, 1655 год - в лист.

87. То же, нового издания, Москва, 1657 год - в лист.

88. То же, нового издания, Москва, 1671 год - в лист.

89. То же, нового издания, Москва, 1679 год - в лист.

90. То же, новым тиснением, Москва, 1685 год - в лист.

91. То же, нового издания, Москва, 1688 год - в лист.

92. То же, с лицовыми фигурами, Киев, 1695 год - в лист.

93. То же, нового издания, Москва, 1704 год - в лист.

94. То же, нового издания, с кратким толкованием, Киев, в 4°. Года издания не означено. Редка.

95. То же, Киев, 1751 год - в 8°.

96. То же, с содержанием глав, с голландским переводом, под заглавием: книга деяний и посланий святого Апостола, языком российским напечатана повелением Царского Величества, в Гааге и Спб., 1717-1719 ггод - в лист.

97. Апостол, с толкованием различных святых отцов, перевод с греческого (напечатанный Старообрядцами с древнего рукописного), Почаев, 1784 год - в лист. Редка.

98. Апостол, Вена, 1795 год - в лист. Редка в России. В последующее время многократно вновь был издаваем разными форматами в Москве, Киеве, Чернигове, Санкт-Петербурге и в некоторых городах прежней Польши.

99. Арифметика, сиречь наука числительная, с разных диалектов на словенский язык переведенная учителем математики Леонтием Магницким, Москва, 1703 год - в лист.

100. Арндта (Иоанна) четыре книги о истинном Христианстве, содержащая в себе учение о спасительном покаянии, сердечном жалении и болезновании ради грехов, о истинной вере, о святом житии и пребывании истинных неложных христиан, такожде о сем, како истинный христианин имать победити грех, смерть, Диавола, мир и всякое бедствие верою, молитвою, терпением, Божьим словом и небесным утешением, перевод с немецкого, Галла, 1735 год - в 8°. Редка.

101. Афанасия, Архиепископа Александрийского оглавление, то есть показание и краткое содержание книг Священного Писания, ветхого и нового Завета, перевод с греческого, Киев, 1755 год - в 8°.

102. Его же, Символ святой православной веры, Киев, 1717 год - в 8°.

103. Афанасия Скиады каталог книгам греческим рукописным, обретающимся в Московской Синодальной библиотеке, на российском и латинском языках, Москва, 1723 год - в 4°. *).

   *) Книга напечатана гражданскими буквами и здесь помещена Сопиковым ошибочно: вторично она помещена в третьей части под № 5128.

104. Издание второе, на одном латинском языке, под заглавием Таинства Синодальной Московской Библиотеки, Лейпциг, 1724 год - в 8°. Оба издания редки.

   Г. Профессор Московского Университета Маттей вновь сочинил подробный каталог оным книгам; на Греческом и Латинском языках, напечатанный в Лейпциге, 1805 - в 8°.

105. Беседы (духовные) преподобного отца нашего Макария Египетского, многими пожитками наполненные о належном христианом доскональстве, о которого старатися повинни, с животом Аввы Макария Египетского и Макария Александрийского, писанным от Палладия Епископа Каппадокийского, переведены с греческого иноками общежительного монастыря сошествия Пресвятого и животворящего Духа, братства церковного Виленского, православия греческого, Вильно, 1627 год - в 4°.

106. То же, Киев, 1634 год - в 4°.

107. Беседы святого Василия Великого на шестоднев, перевод с греческого, Москва, 1675 год - в 4°. Новый перевод оных помещен также в собрании его сочинений, напечатанных в Москве в 1790 году.

108. Библия русская, переведенная с латинского перевода, именуемая Вульгата, доктором врачебного искусства Франциском Скориною из города Полоцка, с лицевыми на дереве вырезанными изображениями, Прага, 1517 и 1519 ггод - в 4°.

   Подлинное оное заглавие следующее:

   Библiа Руска, выложена доктором в лекарских науках Франциском, сыном Скорининым, из славнаго града Полоцка, Богу ко чти и людем посполитым к доброму наученiю.

   Издание прередкое.

109. Библия, сиречь книги Ветхого и Нового завета по языку Славенску, от еврейска в эллинский язык, семидесяти и двумя Богомудрыми преводники, прежде воплощения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, на желаемое повеление Птолемея Филадельфа, царя египетского, с тщанием и прилежанием, елико можно, помощью Божиею последовася и исправися, в лето от воплощения Господа нашего Иисуса Христа, Острог, 1581 год - в лист. На обороте заглавного листа изображен герб великого Князя Острожского, около коего поставлены четыре буквы К.К.К.О., означающие Константин Константинович Князь Острожский.

110. То же, вторым тиснением, с некоторыми исправлениями в правописании, напечатана повелением Царя Алексея Михайловича, Москва, 1663 год - в лист.

111. То же, новое издание, исправленное, с содержанием глав, Санкт-Петербург - в лист. Виденный мною экземпляр сего издания, только ветхого завета, заглавного листа не имеет. Но вероятно, что оно напечатано между 1730 и 1738 годами, ибо такими же точно буквами и форматом, с содержанием же глав, напечатан Новый Завет в Александроневском монастыре 1739 года. Текст без перемены против предыдущего издания, а сделанные поправки означены внизу под чертою. Сие издание ветхого завета не выпущено в свет.

112. То же, во всем исправленная, под смотрением святого Синода, Донским Архимандритом Варлаамом Лящевским и Иеромонахом Гедеоном, по исправлении первым тиснением, Санкт-Петербург, в Александроневском монастыре, 1751 год - в лист. Исправление при сем издании относится только к Ветхому Завету, а Новый Завет исправлен был прежде, вероятно Иеромонахом Епифанием Славеницким и отчасти Никоном Патриархом.

113. То же, по исправлении вторым тиснением, с лицевыми фигурами, Москва, 1756 год - в лист.

114. То же, нового издания, Санкт-Петербург, 1756 год - в лист.

115. То же, третьим изданием, с лицевыми фигурами, Москва, 1757 год - в лист. Сии четыре издания, как добротою бумаги, так и чистотою печати превосходны, и уважаются более напечатанных в последующее время, и потому чистые и хорошо сбереженные экземпляры оных почитаются редкими, а на Александрийской бумаге весьма редки.

116. То же, нового издания, с содержанием глав, и с лицевыми фигурами, Санкт-Петербург, 1759 год - в лист. Весьма редка.

117. То же, с лицевыми фигурами, Киев, 1758 год - в лист. Это первое киевское издание превосходно и редко. Бумага иностранная отменной доброты.

118. То же, в четырех книгах, мелкой печати, Москва, 1759 год - в 8°. Хорошо сбереженные экземпляры редки.

119. То же, нового издания, с лицевыми фигурами, Москва, 1762 год - в лист.

120. То же, нового издания, с лицевыми фигурами, Москва, 1763 год - в лист.

121. То же, нового издания, с лицевыми фигурами, Киев, 1779 год - в лист. И это издание добротою бумаги и чистотою печати также прекрасно, и имеет преимущество пред московскими и санкт-петербургскими. Оно довольно редко.

122. То же, нового издания, в 5 книгах, Москва, 1778 год - в 8°.

123. То же, осьмым изданием, Москва, 1784 год - в лист.

124. То же, нового издания, в 5 книгах, Киев, 1788 год - в 8°.

125. То же, десятым изданием, Москва, 1797 год - в лист.

126. То же, нового издания, в 4 книгах, Москва, 1806 год - в бол. 8°.

127. То же, одиннадцатым тиснением, Москва, 1802 год - в лист.

128. То же, двенадцатым тиснением, Москва, 1810 год - в лист. Листовые издания от осьмушечных имеют ту отмену, что при начале первых приложено пространное, довольно любопытное предисловие, а под конец - каталог достопамятных вещей, чего в последних не находится.

129. То же, в 5 томах, в средний лист. Это издание весьма редко в России. Сего издания я имею 4 и 5 том, которые выходного листа не имеют. Надобно без сомнения полагать, что оно напечатано или в Австрии, или в Сербии, около 1795 года, ибо бумага употребленная на оное, означена 1788, 1789, 1790 и 1791 годами. Буквы сходны с киевскими, кроме заглавных, которые совсем отменны как от московских, так и от киевских. Что оно напечатано за границею, увериться можно: 1) по заглавным буквам, которые совсем отличны от находящихся в наших Библиях. 2) По предлогам въ, къ, которые в российских изданиях имеют гласную букву “о”, в сем издании везде заменена оная безгласною “ъ”. 3) По вопросительному знаку, который в церковных наших книгах есть точка с запятою, а в сем издании одинаков с употребляемым в гражданской печати.

130. Библия Богемская (или Чешская), Куттенберг, 1489 год - в лист.

131. То же, нового издания, Прага, 1596 год - в 8°. Чистый и хорошо сбереженный экземпляр в библиотеке г-на Коллежского Советника Тургенева А.И.

132. То же, новым тиснением, Прага, 1613 год - в лист.

133. То же, нового издания, Прага, 1722 год - в 8°.

134. То же, вновь переведена с немецкого Лютерова перевода, 2 части, Будин, 1797 год - в 4°. Сии издания Библии поместил я здесь потому, что богемский язык есть весьма близкая отрасль языка славенского.

135. То же, вновь переведена для католической церкви, 2 части, Прага, 1804 год - в 8°.

136. Благовестник, то есть толкование на четыре Евангелиста, творения святого Феофилакта, Архиепископа Болгарского, перевод с греческого, Москва, 1648 год - в лист.

137. То же, издание второе, Москва, 1698 год - в лист.

138. То же, издание третье, Москва, 1703 год - в лист.

139. То же, издание четвертое, Москва, 1748 год - в лист.

140. То же, издание пятое, Москва, 1764 год - в лист.

141. Благодарственное моление к всещедрому Богу за премилостивый Его промысел в возведении на престол Императрицы Анны Иоанновны, и во утверждении самодержавия ея, явленный в лето Господне 1730, Москва, 1730 год - в 4°. Потом неоднократно вновь было напечатано.

142. То же, о взошествии на престол Императрицы Елисаветы I, Москва, 1726 год - в 4°.

143. То же, о взошествии на престол Императрицы Екатерины II, Москва, 1762 год - в 4°.

144. То же, нового издания, Москва, 1778 год - в 4°.

144. То же, о взошествии на престол Императора Павла I, Москва, 1797 год - в 4°.

145. То же, о взошествии на престол Императора Александра I, Москва, 1801 год - в 4°.

146. Благодать и истина Иисусе Христом бысть, егда от него Иоанн Алексеевич, знаменуючий благодать, и Петр Алексеевич, знаменуючий истину, поставлены суть царями над горою святою его высокого достоинства великой державы православного царствия Российского, на нем же яко благодать и истина царствуют. О сем яснее в Богу преосвященный его милость господин отец Лазарь Баранович, православный Архиепископ Черниговский, со всею паствою своею радуяся, трудолюбием своим описа сию благодать и истину, Чернигов, 1680 год - в лист.

147. Благонравие, Вена, 1786 год - в 8°.

148. Благословение (Божие особенное), им же всегда благословил Бог и ныне благословляет всепресветлейший дом Петра Великого, в день бракосочетания благоверного Великого Князя Петра Федоровича, с Великою Княгинею Екатериною Алексеевною, проповеданное вернейшим их рабом Симоном, Епископом Псковским и Нарвским, 21 августа 1745 года, Москва - в 4°.

149. Боги поганские в болваных мешкаючи, духове злые; сочинение Архимандрита Иоанникия Галяшовского, Чернигов - 1686 год - в 4°. Книга сия сочинителем посвящена Царевне Софии Алексеевне. Редка.

150. Богомыслие в пользу правоверным, сочинение Иоанна Максимовича, Архиепископа Черниговского, Чернигов, 1711 год - в 8°.

151. Богородице дево (молитва) рифмами о святых отцов тщательно сложенная Иоанном Максимовичем, Архиепископом Черниговским, Чернигов, 1701 год - в лист.

152. Богословия, или обстоятельное изложение православной христианской веры, творение преподобного Иоанна Дамаскина, перевод с греческого Амвросием Архиепископом Московским, Москва, 1774 год - в 4°.

153. То же, издание второе, Москва, 1785 год - в 4°. Первый перевод сей книги помещен в книге святого Григория Назианзина под заглавием «небеса». Греческий подлинник в первой раз напечатан в Вероне, 1531 год - в лист.

154. Богословия, или православное Христианское учение, сочиненное для употребления Государя Цесаревича и Великого Князя Павла Петровича, учителем его в законе, Иеромонахом, ныне Митрополитом Московским Платоном, Москва, 1765 год - в 4°.

155. То же, издание второе, Москва, 1768 год - в 4°.

156. То же, Вена, 1784 год - в 8°. Потом многократно вновь была издаваема в Москве.

157. Богословия, содержащая в себе поучения о святых тайнах, о добродетелях богословских о заповедях Божьих и церковных, о грехах и казнях и карах церковных, вкратце собранное Леонтием Шептицким, Епископом Львовским, Львов, 1752 год - в 8°. Редка в России.

158. Брашно духовное, сиречь Псалмы, молитвы, пения, благодарения, каноны и прочая, от многих святых книг собранные, зело нужные и душеполезные, Кутейнский монастырь, 1639 год - в 4°.

159. То же, нового издания, в монастыре общежительном Иверском, иже на святом озере (при Валдаях), в строении святейшего Никона Патриарха, 1661 год - в 4°. Оба издания редки.

160. Букварь языка славенска, сиречь начало учения детям, хотящим учитися чтению Божественных писаний, с молитвами и со изложением кратких вопросов о вере, сочинение Василия Бурцова, Москва, 1637 год - в 8°.

161. То же, издание второе, Москва, 1657 год - в 8°.

162. То же, издание третье, Москва, 1664 год.

163. То же, издание четвертое, Москва, 1698 год Все четыре издания редки. После многократно вновь был перепечатан.

164. То же, издана Старообрядцами, в Супрасльской типографии, 1781 год - в 8°.

165. Букварь, с катихизисом, Чернигов, 1743 год - в 8°.

166. То же, нового издания, Чернигов, 1749 год - в 8°.

167. То же, Киев, 1770 год - в 8°.

168. Букварь славено-российских письмен, уставных и скорописных, греческих, латинских и польских, с образованьми вещей и с нравоучительными стихами, изобразися на дщицах ваянием, имущим учитися отроком и отроковицам, мужем и женам писати: под всяким же письменем, ради любезнаго отрочатом учащимся, предложены виды во удобное звание в склад, да что вид, сие и назовет слогом письмене, сочинил Иеромонах Карион Истомин, Москва, 1692, месяца марта, ознаменил и резал Леонтий Бунин, 1694 год - в лист.

169. То же, издание второе, Москва, означено тем же годом - в лист. Оба издания редки. Вся сия книга напечатана гравированными медными досками, и каждая начальная буква изображена в человеческой фигуре.

170. Букварь языка славенского, Львов, 1692 год - в 8°.

171. Букварь славенский, в коем после букви складов, разные молитвы и девятисловие, потом на разные праздники приветствия и стихи, при конце же сто глав Геннадия Патриарха Цареградского, Москва, 1679 год - в 8°.

172. Букварь на славенском, греческом и латинском языках, с приложением многих полезных статей, сочиненный Московской типографии справщиком, Федором Поликарповым, напечатан повелением Императора Петра Великого, с лицевыми фигурами, Москва, 1701 год - в 4°. Чистые экземпляры сей книги редки.

173. Букварь славенский, в коем содержится увещание к родителям о воспитании детей, чин благословения отроком, в училище учиться священным писаниям идущим, молитва, беседа о православной вере через вопросы и ответы, при конце сто главы Геннадия Патриарха, Москва, 1704 год - в 8°.

174. Букварь славенский, с толкованием 10-ти заповедей, Символа веры, молитвы Отче наш и блаженств Евангельских, сочинение Архиепископа Феофана Прокоповича, Москва, 1724 год - в 4°. Потом многократно был перепечатан.

175. Букварь славенский, Киев, 1664 год - в 8°.

176. То же, нового издания, Киев, 1670 год - в 8°.

177. Букварь славенский, Чернигов, 1680 год - в 8°.

178. Букварь славенский, с толкованием десятисловия, молитвы Господней, и проч. сочинен Федором, Епископом Псковским, Москва, 1759 год - в 4°.

179. Букварь российский церковный, с кратким катихизисом, сочиненным Иеромонахом Платоном, Москва, 1766 год - в 8°. Потом многократно был издаваем.

180. Букварь с сокращенным катихизисом, на российском и чувашском языках, Москва, 1804 год - в 8°.

181. То же, на мордовском и российском языках, Москва, 1804 год - в 8°.

182. То же, на русском и калмыцком языках, Москва, 1804 год - в 8°.

183. То же, на российском и татарском языках, Москва, 1804 год - в 8°.

184. Букварь славенский, писмены преподобного Кирилла Славяном Епископа, напечатан в Риме, типом святого собора от размножения веры, в лето 1753 года, изволением старших - в 8°, на 78 стр. славенскими и глаголическими буквами. Весьма редка в России. В Библиотеке Коллежского Советника Тургенева А.И.

185. Букварь языка русского, с прочим руководием, начинающим учитися, Будин, 1799 год - в 8°.

186. Букварь славенский и глаголический - в 8°. Без означения места и года.

187. Букварь сербский и немецкий, Вена, 1789 год - в 8°.

188. Букварь славенский, изданный Молдавским, Воложским и Бессарабским Протоереем Михайлом Стрелбецким, в собстенной типографии в Дубоссарах, 1794 год - в 8°.

189. Букварь сербский, Вена, 1798 год - в 8°.

190. Букварь сербский, Будин, 1803 год - в 8°. 

191. Букварь во употребление юности славено-сербского народа, Будин, 1804 год - в 8°.

192. Букварь, или первое учение хотящим учитися книг письмены славенскими, со многими полезными и потребными наставлениями, по которым возможно в кратком времени отрока не токмо церковные, но и гражданские славенского писания совершено читати обучити, к прямому Богопознанию и Богопочитанию наставити, и к понятию разных в гражанском житии нужных вещей привести, с месяцесловом. Иждивением Марка Федоровича Булгара, родом из Разлоги, Вена, 1792 год - в 8°. Редок в России.

193. Василия Великого, иже во святых отца нашего, Архиепископа Кесари Кападокийской, книга (о постничестве), переведенная с греческого, 3 части, Острог, 1594 год - в лист. Редка.

194. Его же, Богоугодных трудов четыре части, из коих первая и вторая переведены с греческого Дмитрием Ульянинским, четыертая Синодским переводчиком Егором Пономаревым, а третья, кем неизвестно, Москва, 1787-1790 ггод - в лист. Греческий подлинник, в 5 частях, издан в Базеле, 1565 год - в лист.

195. Велисарий, сочинения год Мармонтеля, перевод с французского на славенский, с фигурами, Вена, 1777 год - в 8°. Редка в России.

196. Введение (краткое) во всякую Историю, по чину Историческому, от создания мира, ясно и совершенно описанное, издано по повелению Государя Петра Великого Илиею Копиевским, Амстердам, 1699 год - в 4°. Редка.

197. Вертоград душевный, сиречь собрание и сочинение молитв исповедательных и благодарственных, блаженной памяти инока Фикария Святогорца, Вильна, в типографии монастыря сошествия Святого Духа, 1620 год - в 4°. Редка.

198. Вечеря душевная, на праздники Господские, Богородчины и Святых нарочитых, из пищи слова Божия, душами христиан православных, в насыщение духовное Божиим пособием, с приложением слов на различные нужды, сочинение Иеромонаха Симеона Полоцкого, Москва, в Верхней типографии, 1683 год - в лист. Редка.

199. Вирше (стихи) с трагедии Хс Пасхон, святого Григория Богослова, во святой великий Пяток, и на дегь Воскресения Христова, Львов, 1630 год - в 4°., на белорусском языке.

200. Возношение имени Патриаршего в церковных молитвах, чего ради оное ныне в церквах российских оставлено, сочинение Архиепископа Феофана Прокоповича, Санкт-Петербург, 1721 год - в 4°.

201. Вопросы о Божестве, святого Афанасия, Архиепископа Александрийского, Московской печати - в 8°. Экземпляр мною виденный заглавия не имел.

202. Вопросы эллиногреческие, с ответами святых отцов, из книг церковных избранными, разрешенные тщанием единого правоверного Пресвитера, место и год издания не обозначены.

203. Врата торжественные, вводящие в храм бессмертия славы непобедимому имени, нового в России Геркулеса, Государя нашего Царя Петра Алексеевича, поставленные в Москве, 1703 года, ноября 9 дня - в лист.

204. Выклад (толкование) о церкви святой, и о церковных речах, и о службе Божии и о вечерни, из святого Симеона, Архиепископа Солунского, и из иных учителей церковных выбранный, с греческого и латинского языков переведенный, с приложением при конце жития святого и равноапостольного Владимира Великого, Князя Киевского, Киев, 1668 год - в 4°.

205. То же, издание второе, в Уневском монастыре, 1674 год - в 4°. Редка.

206. Выписка из Евангелия, напечатанного в Библии Острожской, 1581 года, о имени Иисус, Санкт-Петербург, 1798 год - в лист.

207. Ведомости о военных и иных делах, достойных знания и памяти, случившихся в Московском Государстве и во иных окрестных странах, н 1703 год, Москва - в 8°.

208. То же, на 1704 год, Москва - в 8°.

209. То же, на 1705 год, Москва - в 8°.

210. То же, на 1706 год, Москва - в 8°. С которого года сии ведомости в таком виде начались издаваться, и сколько лет продолжались, утвердительно сказать не можно, а вероятно до самого заведения гражданской печати.

211. Венец в честь привычному Богу, в Троице славимому, из трех Акафистов составленный: Пресвятой Живоначальной Троице, Великомученице Варваре и страстям Христовым, Чернигов, 1712 год - в 4°.

212. Венец молитв седмичных двунадесятозвездный, Киев, 1694 год - в 4°. Редка.

213. Венец Христов, с проповедий недельных, аки с цветов рожаных на украшение православно-кафолической святой Восточной церкви исплетенный, или казаня (поучения) недельные на венец всего лета, сочинение Антония Радивиловского, Игумена Киевского Николаевского монастыря, Киев, 1688 год - в лист. Редка. Книга сия сочинителем приписана Царям Петру Алексеевичу, Иоанну Алексеевичу и Царевне Софии Алексеевне.

214. Вера, православной Восточной церкви, Москва, 1648 год - в лист. Редка.

215. То же, издание Раскольническое, Гродно, 1735 год - в лист.

216. Вера святой Кафолической и Апостольской церкви, сочинение Иеромонаха Азария, Могилев, 1625 год - в 4°. Редка.

217. Геннадия святого Патриарха Цареградского, сто глав о вере, перевод с греческого, Санкт-Петербург, 1781 год - в 4°.

218. То же, нового издания, Санкт-Петербург, 1787 год - в 8°. Помещены также при конце некоторых славенских букварей.

219. Гора Пачаевская стопою чудеснее из нея истекающую, чудодейственную воду имущую, и иконою чудотворною Пресвятой Девы Матери Божии Марии почтена, всему миру ясна и явна, в Почаевском монастыре, 1793 год - в 4°.

220. Грамматика славенская, сочиненная Лаврентием Зизанием, Вильна, 1596 год - в 8°. Очень редка.

221. Грамматика Славенская, сочиненная Иеромонахом Виленского братства, потом бывшим Полоцким Епископом Мелетием Смотрицким, Евю, 1618 год - 8°. Редка.

222. То же, издание второе, Вильна, 1629 год - 8°. Очень редка.

223. То же, издание третье, с предисловием, в коем рассуждается о пользе грамматики и о нужде исправления книжного и с некоторыми выписками из сочинений Максима Грека, Москва, 1648 год - 8°. Редка. По причине означенных выписок многие сию Грамматику несправедливо считают сочинением оного Максима Грека.

224. То же, четвертым тиснением, несколько исправленная и изданная Московским типографии справщиком Федором Поликарповым, Москва, 1721 год - 8°. Редка. Предисловие и выписки из сочинений Максима Грека при сем издании не помещены.

225. Грамматика доброглаголивого Эллино-славенского языка, совершенного искусства восьми частей слова, ко наказанию (научению) многоименитому российскому роду, сложенная от различных грамматик, спудейми (студентами) иже во Львовской школе, на греческом и славенском языках, во Львове, в Друкарне братской, 1591 год - в 8°. Редка.

226. Грамматика, или письменница языка славенского, Кременец, 1638 год- 8°. Очень редка.

227. Грамматика Российская, содержащая в себе не только основательные правила российского языка, но и руководство к Грамматике Славенской, сочиненная Генрихом Вильгельмом Лудольфом, на латинском и российском языках, Оксфорд, 1696 год - в 8°. Очень редка.

228. Грамматика латинская, на употребление школе преславного славено-российского народа, сочинена и издана Илиею Копиевским, Амстердам, 1700 год - в 8°.

229. Грамматика Славенская, сочиненная Новгородской школы учителем, Иподиаконом Федором Максимовым, Санкт-Петербург, 1723 год - в 8°. Редка.

230. Грамматика Славенская, напечатанная в Епископии Римнической для сербов, 1755 год - в 8°. Редка.

231. Грамматика Славенско-Богемская, сочинения Г. Долешаля, Познань, 1746 год - в 8°.

232. Грамматика Креинская, сочинение честнейшего отца Марка - в 8°. Редка.

233. Грамматика Славенская, сочинения Г. Лоносовича, Эссек, 1778 год - в 8°.

234. То же, с немецко-венгерским переводом, Будин, 1795 год - в 8°.

235. Грамматика Славенская, сочинения Г. Релковича, Вена, 1789 год - в 8°.

236. Грамматика Славенская, сочинения Г. Бернолака, Познань, 1798 год - в 8°. Все четыре редки.

237. Грамматика, руководствующая к познанию Славено-Российского языка, сочиненная Аполлосом, Епископом Севским, Киев, 1794 год - в 4°.

238. Грамматика, или руководство в правоглаголению и правописанию, сочинено во употребление сербских училищ Стефаном Вуяновским, Вена, 1793 год - в 8°. Редка в России.

239. Грамматика, или руководство к Славенской грамматике, во употребление славенско-сербских народных училищ, сочиненное Авраамом Мразовичем, Вена, 1794 год - в 8°.

240. То же, вторым тиснением, Будин, 1800 год - в 8°. Редка в России.

241. Грамота уставная, Царя Алексея Михайловича о пошлинах за перевозы по рекам, за проезды по мостам, и проч. на двух открытых листах, склеенных вместе, Москва, 1654. Очень редка.

242. Грамота разрешальная, на лист, Москва, 1763.

243. Грамота окружная Виктора, Архиепископа Минского, ко всем верным, находящимся в его пастве, на лист, 1794.

244. То же, Афанасия, Епископа Могилевского и Полоцкого, на лист, 1795.

245. Грамоты ставленые, Синодальные, Епаршеские, Иерейские и Диаконские, каждая на лист, Москва, 1750 и 1752.

246. Грамоты Причетнические, на листе.

247. Григория (святого Архиепископа Константинопольского) Назианзина разные поучительные слова, а при том 1) Беседы Василия Великого на Шестодней, 2) святого Афанасия Александрийского облачительные слова против Ариан, 3) Преподобного Иоанна Дамаскина книга Небеса, или изложение Христианской веры, переведены с греческого, Московского Чудова монастыря Иеромонахом Епифанием Славеницким в 1656 году, Москва, 1665 год - в лист. Редка.

248. Его же, поучительные слова, вновь переведены с греческого Иринеем, Архиепископом Псковским и Рижским, 2 части, Москва, 1798 год - в лист.

249. Его же, под заглавием: Григория Божественного, нареченного Богослова, Епископа Назианского, о вере Никейской, Руфина пресвитера толковника речение, и святого Иоанна Златоустого о вере же - в 4°, на 5 листах. Без означения года и места.

250. Грехи собранные, или наставление духовникам и приходящим к исповеди, Чернигов, 1685 год - в 4°. Редки.

251. Давида Андреевича (Иеродиакона), ламент (плач) по Пресвитеру Иоанну Васильевичу, Луцк, 1628 год - в 4°.

252. Дары Духа Святого, славою всему свету возсиявши на пресветлейшем достоинстве Великой Державы Великих Государей и Царей Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и Софии Алексеевны, вкратцы списаны и типом изданы тщанием Даниил и Иякова Ивановов Перекрестовов, Чернигов, 1688 год - в лист. Сочинители во всей сей книге описывают и прославляют добродетели Царевны Софии Алексеевны.

253. Два поучения о благоговейном стоянии в храме Божьем, и слушании Божественной литургии (сочинение Иеромонаха Симеона Полоцкого), Москва - в 4°. Без означения года.

254. Дидаскалия, альбо наука, которая первой из уст священников подавала о седми сакраментах, или тайнах на Синод поместном во граде Могилеве, 1637 года, от тгосподина Сильвестра Косова, Епископа Оршанского и Могилевского, потом Митрополита Киевского, в Кутеинском монастыре, 1653 год - в 4°. Редка.

255. Диаконник, или Ектении, а при том разные поучения, Москва, 1756 год - в 8°.

256. Диалогисм духовный, или двоесловие, в нем же беседует любитель с любовию о Иереях добрых и злых, о тайне св. Евхаристии и о плодах ее, в пользу духовным и мирским, сочинение Киевской Лавры Наместника, Варлаама Галенского, Киев, 1714 год - в 8°. Редка.

257. Диалогисм, сиречь беседа о догматах православной церкви, Санкт-Петербург, 1766 год - в 8°.

258. То же, Вена, 1785 год - в 8°.

259. Диоптра, альбо зерцало и выражение живота людского на сем свете, переведено с греческого Виталием Игуменом в Дубне, издание второе, исправленное и изданное иноками Виленского братства, 1642 год - в 12°. Редка.

260. То же, нового издания, под заглавием: Диоптра, или зерцало живота во мире сем человеческого, в монастыре Кутеинском, 1651 год - в 4°.

261. То же, нового издания, в монастыре Кутеинском, 1654 год - в 4°.

262. То же, нового издания, Могилев, 1698 год - в 4°.

263. Добротолюбие, или словеса и главизны священного трезвения, собранные от писаний святых и Богоугодных отцов, переведены с греческого в Троицкой Сергиевой Лавре, 4 части, Москва, 1793-1794 ггод - в лист.

264. Догматика, или обличение на римлян, содержащая в себе рассуждения о Троице, о превычности, в очеловечивании и Божестве Духа Святого, и проч. Место и год издания не означены. Редка.

265. Догматы православной веры Кафолической и Апостольской церкви Восточной первейшей, и к верованию ради получения вечного спасения самонужнейшие, из добрых разделов, то есть из разделу Благодати Божией всему роду человеческому общей, и из разделу о воплощении Господа нашего Иисуса Христа, выбранные учителем Богословии и училищ Киевским Префектом, Иеромонахом Самуилом Миславским, на русском и латинском языках, Киев, 1760 год - в лист.

266. Дополнение к панихидному реестру, Санкт-Петербург, 1805 год - в 4°.

267. Донесения о военных действиях Российской армии против турок, Москва, 1737 год - в 4°.

268. То же, Москва, 1739 год - в 4°.

269. Духовное на брань вооружение, воинству православному благопотребное, Москва, 1708 год - в 8°.

270. То же, издание второе, Москва, 1750 год - в 8°.

271. Души людей умерших, из тела выходящих и отходящих на три места: иные до неба, иные до пекла (до ада), иные до мытарства, сочинение Иоанникия Галятовского, Архимандрита Елецкого Черниговского монастыря, Чернигов, 1687 год - в 4°.

272. Деяния церковные и гражданские, от Рождества Христова до тринадцатого столетия, сочинение Кардинала Барония, Библиотекаря Ватиканского, переведено с польского, кроме явных церкви восточной противностей римских, у Барония обретающихся, две части, Москва, 1719 год - в лист. Чистые и хорошо сбереженные экземпляры редки. Это только сокращение, и то недостаточное, многотомного, для церковной Истории важного Барониева сочинения. Латинский подлинник, первым изданием, напечатан в Риме в 1588 и следующих годах, в 12 частях, в лист. Одораций Райнальд издал на латинском языке продолжение в десяти томах, Рим, 1646 год - в лист. Другое продолжение Якова Ладерихия, 3 тома, Рим, 1728 год - в лист.

273. Деяния церковные и гражданские, от Рождества Христова, до половины пятогонадесять столетия, собранные Георгием Кедриным и другими, перевод с греческого священником, Иваном Сидоровским, 3 части, Москва, 1794 год - в лист.

274. Евангелие, то есть Благовестие Господа нашего Иисуса Христа, написанное святыми Апостолами Его и Евангелистами: Матфеем, Марком, Лукою и Иоанном Богословом, на греческом языке, а с оного переведено на славенский язык в IX веке, Мефдоием и Кириллом, Епископами Славенскими, в малый лист, на 159 листах.

275. Евангелие напрестольное, в Угровлахии, 1512 год - в малый лист. Весьма редко.

276. Евангелие напрестольное Юсовое, с портреами Евангелистов, напечатано старанием и коштом Лукаша Мамонича, в собственной его типографии, Вильна, 1600 год - в малый лист. Редко. Юсовым называю потому что в нем буква Юсъ везде употреблена вместо буквы У.

277. Евангелие, при Иове Патриархе, Москва, около 1605 год - в лист.

278. Евангелие напрестольное, напечатанное при Царе Василии Ивановиче Шуйском, в царских его палатах, при Патриархе Ермогене, типографщиком Онисимом Михайловым Радишевским, Волынцем со товарищи, крупными буквами, с портретами Евангелистов, Москва, 1606 год - в малый лист. Оттиск и бумага превосходны. Редко.

279. То же, нового издания, свидетельствовано Филаретом Патриархом, Москва, 1628 год - в лист.

280. То же, нового издания, при Иосафе Патриархе, Москва, 1634 год - в лист. Редко.

281. То же, нового издания, под заглавием Евангелион, сиречь благовестие Богодухновенных Евангелистов, благословением Киевского Митрополита Петра Могилы, изданное трудами братства при Храме Успения Пресвятой Богородицы, Львов, 1636 год, Августа 20 - в лист.

282. То же, нового издания, при Иоасафе Патриархе, Москва, 1637 год - в лист.

283. То же, нового издания, при Патриархе Иоасафе, Москва, 1640 год - в лист.

284. То же, нового издания, при Патриархе Иоасафе, Москва, 1644 год - в лист.

285. То же, нового издания, Киев, 1644 год - в лист.

286. То же, нового издания, при Патриархе Иосифе, Москва, 1644 год - в 4°.

287. То же, нового издания, при Патриархе Иосифе, Москва, 1648 год - в 4°.

288. То же, нового издания, при Патриархе Иосифе, Москва, 1651 год - в лист.

289. То же, вновь издано Старообрядцами, Вильна, 1790 год, - в 4°.

290. То же, нового издания, при Патриархе Никоне, Москва, 1654 год - в лист. Все сии издания редки, выключая изданного Старообрядцами.

291. То же, при Патриархе Никоне, по исправлении первым тиснением, Москва, 1657 год - в лист.

292. То же, нового издания, Москва, 1662 год - в лист.

293. То же, нового издания, при Патриархе Иоакиме, Москва, 1678 год - в лист.

294. То же, нового издания, при Патриархе Иоакиме, на Александрийской бумаге, большого формата, Москва, 1681 год - в лист. Оттиск и бумага сего издания превосходны.

295. То же, нового издания, при том же Патриархе, на полу-Александрийской бумаге, Москва, 1682 год - в лист.

296. То же, нового издания, при том же Патриархе, Москва, 1685 год - в 4°.

297. То же, нового издания, при том же Патриархе, Москва, 1687 год - в лист.

298. То же, нового издания, при том же Патриархе, на Александрийской бумаге, Москва, 1689 год - в лист.

299. То же, нового издания, Киев, 1697 год - в лист.

300. То же, нового издания, при Патриархе Иоакиме, на Александрийской большой бумаге, Москва, 1698 год - в лист.

301. То же, нового издания, между Патриаршеством, Москва, 1701 год - в лист.

302. То же, нового издания, Москва, 1702 год - в 8°.

303. То же , нового издания, с лицевыми изображениями, по краям с лаврами, на большой Александрийской бумаге, первое сицевым составом издадеся, Киев, 1797 год - в лист. Прекрасное издание, оно редко.

304. То же, нового издания, Москва, 1703 год - в лист.

305. То же, нового издания, Москва, 1711 год - в лист.

306. То же, нового издания, Киев, 1712 год - в средний лист.

307. То же, нового издания, Киев, 1737 год - в 8°.

308. То же, под заглавием: книга Евангелие, напечатася языком Российским, повелением Царского Величества, с голландским переводом, на голландском в Гаге, 1717 год, а на российском в Санкт-Петербурге, 1718 год - в лист.

309. То же, нового издания, Москва, 1748 год - в большой лист.

310. Евангелие напрестольное, на самой большой Александрийской бумаге, крупными буквами, с изображением Евангелистов, по краям с лаврами, Москва, 1759 год - на 340 листах. Единственное и прекрасное издание, оно редко.

311. То же, нового издания, Москва, 1749 год - в малый лист.

312. То же, нового издания, Москва, 1797 год - в 8°.

313. То же, нового издания, Киев, 1801 год - в средний лист.

314. То же, нового издания, Москва, 1803 год - в малый лист.

315. То же, нового издания, Москва, 1805 год - в средний лист.

316. То же, нового издания, Москва, 1807 год - в 4°.

317. Евангелие толковное Воскресное, в Галиче (что в Польше), 1606 год - в лист. Весьма редко.

   Бакмейстер, в опыте о Биб. и Каб. Ак. Наук, стр. 73.

318. Евангелие учительное Воскресное, творение святого Каллиста, Архиепископа Константинопольского, преложенное трудами и старанием иноков общежития монастыря братства Виленского, Евю, 1616 год - в лист. Очень редко. Сия книга издателями приписана Анне Ходкевичовне, Княгине Корецкой.

319. То же, издание второе, благословением Киевского Митрополита Петра Могилы, Киев, 1637 год - в лист. Редко.

320. Евангелие толковое, различными святыми Кафолическия, сиречь соборныя церкве Христовы учительми на вся седмицы, такожде и на Господские праздники, Вильна, в типографии Лукаша и Козмы Мамоничев, 1595 год - в лист. Козмою приписано Мстиславскому Каштеляну Симеону Войне.

321. Евангелие учительное Воскресное, творение Иеромонаха Кирилла Транквилиона, проповедника слова Божия, Рохманов, 1619 год - в лист. Редко.

322. То же, нового издания, Могилев, 1619 год - в лист.

323. То же, нового издания, Москва, 1629 год - в лист. Редка.

324. То же, нового издания, Москва, 1642 год - в лист. Редка.

325. То же, нового издания, Вильна, 1651 год - в лист. Редка.

326. То же, нового издания, Москва, 1652 год - в лист. Редка.

327. То же, нового издания, Москва, 1682 год - в лист.

328. То же, нового издания, в Уневском монастыре, 1686 год - в лист.

329. То же, нового издания, Москва, 1687 год - в лист.

330. То же, нового издания, Москва, 1697 год - в лист.

331. То же, нового издания, Москва, 1748 год - в лист. Потом многократно вновь было издаваемо в Москве.

332. Евангелие учительное Воскресное, творения святого Каллиста, новый перевод, Москва, 1633 год - в лист.

333. То же, вновь напечатано снисканием и труды многогрешного раба Василия Федорова, сына Бурцова и прочих работавших любезными труды, Москва, 1640 год - в лист. Оба издания редки.

334. То же, нового издания, Москва, 1707 год - в лист.

335. То же, нового издания, Москва, 1697 год - в лист.

336. То же, нового издания, Москва, 1707 год - в лист.

337. То же, нового издания, Москва, 1762 год - в лист.

338. Евангелие толковое вседневное, Москва, 1696 год - в лист.

339. То же, нового издания, 1698 год - в лист. Потом многократно было перепечатано.

340. Евангелия, чтомыя во Святый Великий Четверток на литургии, на умовение ног, и во Святый Великий Пяток на утрени, дванадесять Евангелий святых страстей, Киев, 1704 год - в лист.

341. То же, нового издания, Москва, 1743 год - в лист.

342. То же, нового издания, Москва, 1745 год - в лист.

343. То же, нового издания, с фигурами, Москва, 1749 год - в лист.

344. То же, нового издания, Москва, 1754 год - в лист.

345. То же, нового издания, Москва, 1759 год - в лист. Потом многократно вновь были издаваемы в Москве и Киеве.

346. Евфония от Типографов Киевских Петру Могиле. При вступлении его на Митрополию Киевскую, Киев, 1633 год - в 4°.

347. Екшении о победе на сопостаты, Москва, 1687 год - в 8°.

348. То же, нового издания, Москва, 1695 год - в 8°. Потом не однократно вновь были перепечатаны.

349. Емблемат духовный, или собрание духовных и утешительных фигур, Москва, 1743 год - в 4°.

350. Ефрема (Преподобного) Сирина разные поучительные слова монашескому и мирскому состоянию, перевод с греческого, Москва, 1643 год - в лист.

351. То же, нового издания, Москва, 1653 год - в лист.

352. То же, нового издания, Москва, 1661 год - в лист.

353. То же, нового издания, Москва, 1667 год - в лист.

354. То же, нового издания, Москва, 1667 год - в 4°.

355. То же, новое тиснение, изданное Старообрядцами, Вильна, 1764 год - в 4°.

356. То же, нового издания, с некоторыми вновь переведенными поучениями, и с книгою Преподобного Аввы Дорофея, трудами Богодара, Москва, 1701 год - в лист.

357. То же, нового издания, Москва, 1766 год - в лист.

358. То же, нового издания, Москва, 1785 год - в лист.

359. То же, нового издания, Москва, 1803 год - в лист.

360. Жезл правления, утверждения и казнения, сочиненный трудами всего освященного собора, Москва, 1666 год - в лист.

361. То же, издание второе, Москва, 1753 год - в лист.

362. Житие святого отца нашего Иоанна Златоустого, перевод с греческого, Москва, 1642 год - в лист.

363. Житие святого Симеона и Саввы, Вена, 1794 год - в 4°.

364. Житие Преподобного Сергия Радонежского Чудотворца, сочиненно Московским Архиепископом (что ныне Митрополит) Платоном, Санкт-Петербург, 1782 год - в 4°.

365. То же, издание второе, Москва, 1790 год - в 4°.

366. Житие и страдание святого Благоверного Князя Михаила Ярославича, Тверского Чудотворца, сочинение Архимандрита Макария, Москва, 1798 год - в 4°.

367. Житие святого отца нашего Арсения Епископа, Тверского Чудотворца, сочинение Архимандрита Макария, Москва, 1764 год - в 4°.

368. То же, издание второе, Москва, 1802 год - в 4°.

369. То же, издание третье, Москва, 1805 год - в 4°.

370. Житие и похвала Ионникию Великому - в 4°.

371. Жития Святых, именуемые просто Минеи Четьи, собранные из древних славенских, греческих и латинских писателей, святым Димитрием, Митрополитом Ростовским, расположенные на 12 месяцев, 4 книги, Киев - в малый лист. Первая книга напечатана в 1689 году. Вторая книга - в 1695 году. Третья книга - в 1700 году. Четвертая и последняя - в 1705 году.

372. То же, издание второе, исправленное сочинительством, Киев, в лист. Книга первая - 1711 год Книга вторая - 1714 год Книга третья - 1716 год Книга четвертая начата в 1718 году и не окончена, во время пожара сгорела. Оба сии издания редки, и чистые экземпляры оных покупаются почти втрое дороже московских.

373. То же, в друкарне братства Богоявления Господня, старанием и коштом Максима Вощанки, три месяца: сентябрь, октябрь и ноябрь, Могилев, 1702 год - в лист. Редка.

374. То же, новое издание, исправленное, в 4 книгах, Москва, 1759 год - в лист.

375. То же, издание второе, Москва, 1762 год - в лист.

376. То же, новым тиснением, Киев, 1764 год - в лист.

377. То же, издание третье, Москва, 1764 год - в лист. Все сии издания добротою бумаги и чистотою печати имеют преимущество пред напечатанными в последующее время, и потому оные более уважаются и покупаются дороже.

378. То же, издание четвертое, Москва, 1767 год - в лист.

379. То же, издание пятое, Москва, 1782 год - в лист.

380. То же, издание шестое, Москва, 1789 год - в лист.

381. То же, восьмым тиснением, Москва, 1805 год - в лист.

382. Журнал о взятии города Дерпта, Москва - в 4°.

383. Журнал о взятии города Нарвы, Москва - в 4°.

384. Журнал о взятии города Нотенбурга, Москва - в 4°.

385. Журнал о взятии города Риги, Москва - в 4°.

386. Заповеди Божии и церковные, и иная некая виновная спасению словеса, Москва, 1702 год - в 8°.

387. Зерцало Богословии, из многих богословских книг выбранное Иеромонахом Кириллом Транквилионом, Лавра Почаевская, 1618 год - в 4°. Очень редка.

388. То же, издание второе, Уневский монастырь, 1679 год - в 4°.

389. То же, нового издания, Уневский монастырь, 1692 год - в 4°.

390. То же, нового издания, 1695 год - в 4°.

391. Зерцало Православного исповедания, сочинение святого Димитрия, Митрополита Ростовского, Санкт-Петербург, 1805 год - в 8°.

392. То же, издание второе, с местами священного писания, Санкт-Петербург, 1807 год - в 8°.

393. Зерцало от писаний Божественных, содержит стихи на страсти Господни, и пять слов святого Иоанна Златоустого, сочинил и перевел Иеромонах Антоний, Чернигов, 1795 год - в лист. Поднесено сочинителем Гетману Ивану Мазепе.

394. Знамения пришествия Антихристова и кончины века, сочинение Рязанского Митрополита, Стефана Яворского, Москва, 1703 год - в 8°.

395. То же, нового издания, Москва, 1748 год - в 8°.

396. То же, нового издания, Москва, 1752 год - в 8°.

397. То же, нового издания, Москва, 1765 год - в 8°. Потом многократно вновь была перепечатана в Москве.

398. Игнатия Богоносца (святого Священномученика) дванадесять посланий к верующим во Христа, перевел с греческого Московский Архиепископ Амвросий, Москва, 1772 год - в 4°.

399. То же, издание второе, Москва, 1784 год - в 4°.

400. Игнатия Оксеновича-Старушича, Киевских училищ Ректора, казанье на погребение Князя Илии Святополка Четвертинского, Киев, 1641 год - в 4°.

401. Идея, или мужеская и женская добротель, переведена с немецкого на славенский годТерлаичем, Вена, 1793 год - в 8°.

402. Известие решительное в бедственных и недоуменных случаях, и како Иерею и Диакону в том исправлятися, Москва, 1705 год - в 8°.

403. Изображение страшное второго пришествия Господня на землю, Москва, 1702 год - в лист.

404. Изъяснение (сокращенное) церковного устава, Москва, 1809 год - в 8°.

405. Илиотропион, или соображение человеческой воли с Божественною, переведено с латинского Тобольским Митрполитом Иоанном Максимовичем, Чернигов, 1714 год - в 4°.

406. Имнология, сиесть, песнопение на день Воскресения Господня, поднесено от типографов Киевских, Митрополиту Киевскому Петру Могиле, Киев, 1630 год - в 4°.

407. Инструкция Благочинным (пресвитерам), сочиненная Московским Митрополитом Платоном, Москва, 1803 год - в 4°.

408. Инструкция, как при размежевании во всем Государстве земель межевщикам и прочим, до кого сие принадлежит, поступать, Москва, 1754 год - в 8°. Потом многократно была вновь напечатана.

409. Ипполита (святого Священномученика) Папы Римского, слово в неделю Мясопустную, издано Старообрядцами, Почаев - в 4°. Без означения года.

410. Ирмологий, содержащий в себе церковные песнопения, расположенные по церковному уставу и Осьмогласнику, с месяцесловом, с тропарями и кондаками, творение Преподобного Иоанна Дамаскина, перевод с греческого, Москва, 1653 год - в 4°. Редка.

411. То же, нового издания, Москва, 1657 год - в 4°.

412. То же, нового издания, Москва, 1670 год - в 4°.

413. То же, нового издания, Москва, 1673 год - в 4°.

414. То же, нового издания, Москва, 1683 год - в 4°.

415. То же, нового издания, Москва, 1687 год - в 4°.

416. То же, нового издания, с фигурами, Могилев, 1700 год - в 12°. Редка.

417. То же, нового издания, Москва, 1702 год - в 4°.

418. То же, нового издания, Москва, 1706 год - в 4°.

419. То же, нового издания, Львов, 1709 год - в 4°.

420. То же, нового издания, Москва, 1710 год - в 4°.

421. То же, нового издания, Москва, 1716 год - в 4°.

422. То же, нового издания, Львов, 1723 год - в 12°.

423. То же, нового издания, Москва, 1748 год - в 4°.

424. То же, нового издания, Москва, 1751 год - в 4°.

425. То же, нового издания, Москва, 1753 год - в 4°.

426. То же, нового издания, Киев, 1753 год - в 4°.

427. То же, нового издания, Москва, 1759 год - в 4°.

428. То же, нового издания, Чернигов, 1761 год - в 4°.

429. То же, нового издания, Москва, 1762 год - в 4°.

430. То же, нового издания, Москва, 1778 год - в 4°.

431. То же, нового издания, Вена, 1790 год - в 4°. Редка в России.

432. Ирмологий, или Осьмогласник, с нотами, от старых рукописных экземпляров собранный Иеромонахом Иосифом Городецким, исправленный и изданный трудолюбием иноков обители Львовской святого Великомученика Георгия, Львов, 1700 год - в лист. Редка.

433. Ирмологий нотного пения, 2 части, Москва, 1772 год - в 4°.

434. То же, нового издания, Москва, 1800 год - в 4°.

435. Исповедание о исхождении Святого Духа, Острог, 1588 - в 8°. Редка.

436. Исповедание Лютеранской веры. Полного заглавия сей книги в каталогах моих не означено.

437. Истинная о Бозе радость, в воспоминании благодеяний Божьих к роду человеческому, Венеция, в 12°. Без означения года.

438. Истинное оправдание правоверных христиан, крещением поливательным во Христа крещаемых, сочинение Новогородского Архиепископа Феофана Прокоповича, Санкт-Петербург, 1724 год - в 4°.

439. История, или повесть о житии Преподобного Варлаама Пустынножителя, и о Иоасафе Царевиче Индийском, написанная Преподобным Иоанном Дамаскиным, перевод с греческого, Москва, в Верхней типографии, 1681 год - в лист.

440. То же, на Белорусском языке, переведена Иеромонахом Иоасафом Половко, в Монастыре Кутеинском, 1637 год - в 4°. Оба издания редки. Некоторые эту книгу не признают сочинением Иоанна Дамаскина.

441. История (краткая) Библическая (священная), Вена, 1798 год - в 8°.

442. История об отцах и страдальцах Соловецких, яже за благочестие, святые церковные законы и предания, в настоящие времена пострадаша, тут же и челобитная монахов Соловецкого монастыря к Царю Алексею Михайловичу, повесть о белом клобуке, и другие статьи, издано Старообрядцами - в 4°. Без означения года и места.

443. То же, нового издания, 1788 год - в 8°. Оба издания редки, наипаче потому, что напечатаны тайно без дозволения духовного Правительства, яко противныя церкви и соблазнительныя.

444. История (краткая) Королевств: Сербии, России, Босны и Рима, по плану Вильгельма Гуфри и Иоанна Грай, и по иных Англинских ученых устроенная и из 55-го тома всеобщия Истории изъятая, с немецкого на славенский язык переведенная и краткими примечаниями изъясненная Архимандритом Иоанном Раичем, Вена, 1793 год - в 8°. Редка в России.

445. История (краткая) церковная, с российского на славенскй переведена Стефаном Вуяновским, Вена, 1794 год - в 8°.

446. История священная краткая, сочиненная вопросами и ответами, Санкт-Петербург, 1774 год - в 8°. Потом многократно вновь была издаваема.

447. Ифика Иерополитика, или философия нравоучительная, символами и приуподоблениями изъясненная, сочиненная монахами Киевопечорского монастыря, с фигурами, Киев, 1712 год - в 8°. Редка.

448. То же, издание второе, с фигурами, Санкт-Петербург, 1718 год - в 8°.

449. То же, издание третье, с фигурами, Львов, 1760 год - в 8°.

450. То же, издание четвертое, Санкт-Петербург, 1764 год - в 8°.

451. То же, нового издания, с 67 изображениями, Вена, 1774 год - в 8°. Редка. Потом неоднократно вновь была издаваема в Москве.

452. Иоанникия Волковича, размышление о муке Христовой, и стихи на Воскресение Христово, Львов, 1631 год - в 4°. Редка.

453. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Лекарство на оспалый умысел человечий, а особливе на затверделые сердца людские, заведенные светом, альбо якими грехами, до Федора Мниха, а в особе его до каждого человека, кто в яком кольвехе есть греху, с приложением при конце тестамента Василия Царя Греческого сыну своему Льву Философу, переложено с греческого Дамианом Пресвитером, на славенском и белорусском языках, Острог, 1607 год - в 4°. Очень редка.

454. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Беседы на деяния святого Апостола, перевод с греческого, с лицовыми изображениями, Киев, 1624 год - в лист. Хорошо сбереженные экземпляры сего издания редки.

455. То же, издание второе, с некоторым поправлением, с приложением толкования на Апокалипсис святого Андрея, Архиепископа Критского, Москва, 1712 год - в лист.

456. То же, издание третье, Москва, 1768 год - в лист.

457. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Беседы, сиречь толкование на четыренадесять посланий святого Апостола Павла, исполненное Богословских, догматических, таинственных православных решений, философских же и нравоучительных изряднейших сказаний и поучений душеспасительных, переложены с греческого, исправлены и изданы Иеромонахом Захарием Копистенским, 2 части, Киев, 1623 год - в лист. Очень редка.

458. То же, издание второе, с предисловием, сочиненным Рязанским Митрополитом, Стефаном Яворским, 2 части, Москва, 1709 год - в лист. И это издание редко.

459. То же, издание третье, несколько исправленное, 2 части, 1765-1766 ггод - в лист.

460. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Беседы на Евангелиста Матфея, перевод с греческого, 2 части, Москва, 1664 год - в лист. Редка.

461. То же, издание второе, пересмотренное и исправленное с греческого подлинника, Ростовского Богоявленского монастыря Архимандритом Амвросием, 2 части, Москва, 1781 год - в лист.

462. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Беседы на Евангелиста Иоанна Богослова, под заглавием: Евангелие святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, истолковано святым Иоанном Златоустом, преложено с Еллиногреческого монахом Святогорцем, Максимом Греком, и его учеником монахом Селиваном в 1544 году, свидетельствовано и справлено с славенских письменных и греческих печатных переводов, а при печатании исправлены Святогорцем Дионисием, со клевреты его, четыре токмо беседы, переведенные (Князем) Андреем Курбским, 2 части, Москва, 1765 год - в лист. Редка.

463. То же, издание второе, исправленное с греческого подлинника, Ростовского Богоявленского монастыря Архимандритом Амвросием, и Московского Знаменского монастыря Игуменом, (что ныне Архиепископ Псковский и Ряжский) Иринеем, Москва, 1793 год - в лист.

464. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Маргарит, или собрание поучительных слов, перевод с греческого, напечатано повелением, Острожского Князя Константина Константиновича, Острог, 1596 год - в 4°. Редка.

465. То же, с приложением жития святого Иоанна Златоустого, Москва, 1642 год - в лист. В оригинале у Сопикова В.С. указан 1542 год, что, безусловно, является опечаткой. Первая книга в Москве будет издана Иваном Федоровым лишь в 1564 году - примечание Александра Лугачева.

466. То же, новым тиснением, Москва, 1698 год - в лист.

467. То же, нового издания, Москва, 1764 год - в лист.

468. То же, нового издания, Москва, 1776 год - в лист.

469. То же, нового издания, Москва, 1803 год - в лист.

470. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Беседы на первую Моисееву книгу Бытия, перевод с греческого, 2 части, Москва, 1766 год - в лист. Первая часть кем переведена, неизвестно, а вторую переводил Московского Новоспасского монастыря Архимандрит Симон.

471. То же, издание второе, Москва, 1767 год - в лист.

472. То же, издание третье, Москва, 1769 год - в лист.

473. То же, нового издания, Киев, 1773 год - в лист.

474. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Беседы о покаянии, и на некоторые Господские праздники и воскресные дни, переведены с греческого Знаменского монастыря Игуменом Софронием-Младеновичем, потом с подлинником сверял Спасо-Ярославского монастыря Архимандрит Арсений, Москва, 1772 год - в лист.

475. То же, издание второе, Киев, 1774 год - в лист.

476. То же, нового издания, Москва, 1779 год - в лист.

477. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Поучительные слова, или книга о священстве, в коей содержится: 1) житие святого Иоанна Златоустого, 2) шесть слов о священстве, 3) разные статьи приличныя священству, 4) послание святого Василия Великого о Хиротонии на мзде бываемой, также Геннадия Патриарха и других о том же, переведено с греческого Иеромонахом Епифанием Славеницким, Москва, 1664 год - в лист. Редка.

478. Той же книги другой перевод Иеромонаха Пафнутия, Львов, 1614 год - в 4°. Очень редка.

479. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Выклад (изъяснение) на Отче наш, переложено с греческого на русский язык Архимандритом Леонтием Карповичем, Вильна, 1620 год - в 4°. Редка.

480. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Слова поучительные на Иудеев, перевод с греческого, Москва, 1764 год - в лист.

481. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Беседы на десять Псалмов Давидовых, переведены с греческого Стефаном Писаревым, Москва, 1773 год - в лист.

482. То же, нового издания, Киев, 1774 год - в лист.

483. То же, нового издания, Москва, 1782 год - в лист.

484. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Беседы на некоторые Псалмы Давидовы, переведены с греческого статским советником Стефаном Писаревым, Москва, 1775 год - в лист.

485. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Шесть слов о священстве, вновь переведены с греческого господином Писаревым, Санкт-Петербург, 1776 год - в лист.

486. То же, издание второе, Москва, 1794 год - в лист.

487. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Поучительных слов, или бесед десять, переведено с греческого, Санкт-Петербург, 1782 год - в лист.

488. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Слово о лжепророках и ложных учителях - в 4. Издано раскольниками без означения года и места.

489. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Слово увещательное к Феодору падшему Мниху, вновь переведено с греческого Васильем Никитиным, Москва, 1770 год - в 4°.

490. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Беседы на все Псалмы Давидовы (кроме прежде переведенных годПисаревым), и поучения на разные материи, и толкование на Исаию Пророка, переведено с греческого Санкт-Петербургского Воскресенского девичьяго монастыря священником, Иваном Ивановым, Москва, 1787 год - в лист.

491. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Беседы к Антиохийскому народу, перевел с греческого Синодальный переводчик Лука Сичкарев, Москва, 1778 год - в лист.

492. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Беседы на разные материи и похвальые слова мученикам, перевел с греческого Воскресенского девичьего монастыря священник Иван Иванов, Москва, 1791 год - в лист.

493. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Избранные слова из разных его поучений, переведены с греческого священником Иваном Ивановым, 2 части, Москва, 1792 год - в лист.

494. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Разные поучительные слова, переведены с греческого священником Иваном Ивановым, 2 части, Москва, 1787-1791 ггод - в лист.

495. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Беседы, т.е. толкование на послание святого Апостола Павла к Коринфянам, исполненное Богословских, догматических, таинственных православных решений, философических же и нравоучительных изряднейших сказаний, исправленные с греческого подлинника Псковским и Рижским Архиепископом Иринеем, Москва, 1806 год - в лист.

496. Иоанна Златоустого, Архиепископа Константинопольского, Беседы, т.е. толкование на послание святого Апостола Павла к Римлянам и Филипписиям, исправленные с греческого подлинника Иринеем, Архиепископом Псковским и Рижским, Москва, 1806 год - в лист.

497. Иоакима Патриарха Московского, извещение чудесе о сложении триех первых перстов в знамение креста на челе, Москва, 1677 год - в 4°.

498. Его же, слово на Суздальского Рожественного собора попа Никиту Пустосвята, собором низверженного и осужденного за хулы его на православную церковь и на новоисправленные церковные книги, Москва, 1684 год - в 4°. Редка.

499. Его же, увет духовный, во утверждение благочестивых людей, во уверение же и обращение к покаянию от прелести Раскольников Святыя церкве, Москва, 1682 год - в 4°. Редка.

500. То же, издание второе, Москва, 1753 год - в 4°.

501. То же, издание третье, Москва, 1791 год - в 4°.

502. Его же, слово благодарственное ко Господу Богу за Его великую милость, яко благоволил чудесным прмыслом избавити церковь свою святую от тоя отступников и злых наветников, Москва, 1684 год - в 4°.Редка.

503. Его же, слово увещательное к Раскольникам о соединении их к православной Святой церкви, Москва - в 4°. Без означения года. Редка.

504. Его же, поучение в нашествии варвар, Москва, 1688 год - в 4°.

505. Иосифа Патриарха Московского, поучение ко Архиереям, Священникам и мирским Иереям, и всему Священному чину, и ко Христолюбивым Князьям, и Судьям и всем православным христианам, Москва - в 4°.

506. Иосиф второй, Император Римский, Вена, 1773 год - в 4°.

507. Казанье (слово) на честном погребе (погребении) блаженного мужа и превелебного отца Киря Елисея, во Иеросхимонасехе Евфимия Плетенецкого Киевского, преставившегося 1624 года, октября 29 дня, през (через) Иеромонаха Захария Копистенского, тогда нареченного, а теперь Архимандрита того же монастыря Печерского, творенное и проповеданное, Киев, 1625 год - в 4°.

508. Казанье на честный погреб отца Леонтия Карповича, Епископа Володимерского и Берейстейского, Архимандрита Виленского, через Мелетия Смотрицкого, Вильна, 1620 год - в 4°. Очень редка.

509. Казанья, или поучения, приданные до книги Ключ разумения называемой, с наукой, альбо способом сложения казанья, сочинение Игумена и Ректора Киевской Академии, Иоанникия Галятовского, Киев, 1660 год - в лист.

510. Календарь Астрономический, для познания восхождения и захождения солнца, и течения луны, Москва, 1686 год - в лист. Редок.

511. Календарь, или месяцеслов на лето от Р.Х. 1729, указующий затмения солнечные, месячные рождения и прочие, Киев, 1728 год - в 4°. Редок.

512. Календарь вечный, для бедных, Вена, 1789 год - в 8°.

513. Камень веры, православнокафолической Восточной церкви Святым сынам, на утверждение и духовное созидание, претыкающимся же о камень претыкания и соблазна, на возстание и исправление, сочинение Рязанского Митрополита, Стефана Яворского, Москва, 1728 год - в лист.

514. То же, издание второе, Москва, 1729 год - в лист.

515. То же, издание третье, Киев, 1730 год - в лист.

516. То же, издание четвертое, Москва, 1749 год - в лист. Киевское издание лучше московских, а последнее исправнейшее из московских. Чистые и хорошо сбереженные экземпляры редки. Сокращение сего сочинения переведено на латинский язык и напечатано в Тубине в 1730 году в 4 под заглавием “Stephanii Javorskii genius: Дух Стефана Яворского”.

517. Канонник, или Акафистник, изданный Доктором Франциском Скориною из Полоцка, в 8. Без означения места и года (около 1525 года). Чрезвычайно редок.

518. Канонник, или краткий молитвослов, Киев, 1614 год - в 8°. Очень редок.

519. Канонник, под заглавием: книга, глаголемая канонник, напечатася при державе Царя Михаила Федоровича, в Москве, в Друкарне нового заводу, 1636 год - в 8°. Очень редка.

520. То же, нового издания, Москва, 1641 год - в 8°.

521. То же, нового издания, Москва, 1662 год - в 8°.

522. То же, нового издания, Москва, 1679 год - в 8°. > Все три издания редки.

523. То же, нового издания, Киев, 1728 год - в 8°.

524. То же, нового издания, Киев, 1737 год - в 8°.

525. То же, нового издания, Чернигов, 1746 год - в 12°.

526. То же, нового издания, Москва, 1749 год - в 8°.

527. То же, нового издания, Киев, 1749 год - в 12°.

528. То же, нового издания, Киев, 1751 год - в 8°.

529. То же, нового издания, Москва, 1752 год - в 8°.

530. То же, нового издания, Киев, 1754 год - в 12°.

531. То же, нового издания, Киев, 1757 год - в 12°.

532. То же, нового издания, Киев, 1759 год - в 12°.

533. То же, нового издания, Киев, 1760 год - в 12°.

534. То же, нового издания, Киев, 1780 год - в 12°.

535. То же, с древнего издания, перепечатан Старообрядцами, в Клинцовском посаде, 1787 год - в 8°.

536. Канонник, содержащий в себе разные душеспасительные моления, Почаев, 1793 год - в 8°.

537. Канон Духу Пресвятому, Москва - в 8°.

538. Канон в неделю святой Пасхи, на каждый день, во всю седмицу, Киев - в 8°. Весьма многократно был издаваем в Киеве, Чернигове, Могилеве и Москве.

539. Канон молебный ко Пресвятой Богородице, творение Феоктиста Монаха - в 8°. Без означения года и места.

540. Канон молебный о многолетнем здравии Императора Петра Великого, сочинение Архиепископа Феофана Прокоповича, Москва, 1721 год - в 4°.

541. То же, с надписью: о многолетнем здравии Императрицы Екатерины I, Москва, 1725 год - в 4°.

542. Канон святителю Алексию Митрополиту Московскому, Москва, 1697 год - в 8°.

543. Канон Преподобному Отцу нашему Дионисию Архимандриту Сергиевой Лавры, Радонежскому Чудотворцу, с присовокуплением жития его, Москва, 1808 год - в 4°.

544. Каноны Богородичные покаянные осмогласные повседневные, творение Преподобного Иоанна Дамаскина, Киев, 1746 год - в 4°.

545. То же, нового издания, Киев, 1764 год - в 4°.

546. То же, нового издания, Киев, 1781 год - в 4°.

547. Каноны повечерние, Чернигов, 1761 год - в 8°.

548. Каноны на осмь гласов: Преподобных и Богоносных отцов наших Симеона и Святителя Саввы Сербских, Венеция - в 4°. Без означения года. Редка.

549. Кассиана Саковича, Игумена и Ректора Киевских училищ, верше (стихи) на погребение Петра Конашевича Сегайдачного, Германа Запорожского, Киев, 1622 год - в 4°. Редка. В Библиотеке Московского Университета.

550. Его же, материя ради благодарения при погребении знаменитого человека - в 4°. В Библиотеке Московского Университета.

551. Катехизис, напечатанный в Венеции, 1527 год. Очень редок.

552. Катехизис, то есть наука стародавняя светаго письма, для простых людей языка русского, в пытаниях и отказах собрана, Несвиж, 1562 год - в 4°, на 249 листах. Это первая книга, напечатанная в сей типографии. Чрезвычайно редка.

553. Катехизис, или наука всем православным Христианам, Вильна, 1585 год - в лист. Весьма редок.

554. Катехизис, си есть Греческое слово, а по-русски именуется крестьянское учение перечнем, что человеку подобает прежде всего учитися и ведати о спасении души своей, а печатал в Стокольне (Стокгольме) Мастер, Петр Фан-Селав, 1628 год - в малую 8°. Очень редок. В Библиотеке Академии Наук 2 экземпляра.

555. Катехизис, именуемый великий, сочиненный Корецким Протопопом, Лаврентием Зизанием, исправленный Московским Патриархом Филаретом, Москва, 1627 год - в лист. Весьма редок, по малому числу напечатанных экземпляров, и по особенному уважению Старообрядцами.

556. То же, вторым тиснением, под заглавием: Катехизис, по-литовски оглашение, русским же языком нарицается Беседословие, избранный от Божественных писаний, Евангельской прововеди, Апостольских учений и святых Богоносных отцов, в вопросах и ответах, рекше во образе хотящего разумети и в образе могущего разум дати, Издано Старообрядцами, Гродно, 1788 год - в лист, на 395 листах. Редка.

557. Катехизис, сочиненный Киевским Митрополитом Петром Могилою, на польском и белорусском языках, Киев, 1645 год - в 8. Редок.

558. То же, переведенный на славенороссийский язык, Москва, 1648 год - в 4°.

559. Катехизис, или краткое поучение о вере святой православной Кафолической, и о членах православного исповедания Апостольского, по разуму святой Восточной церкви, Чернигов, 1707 год - в 8°.

560. То же, издание второе, Чернигов, 1715 год - в 8°. Это сокращение книги «Православное исповедание».

561. Катехизис (краткий) исторический, от писаний Ветхого и Нового Завета избранный, не токмо правоверным Христианином, но наипаче всем Иереам Парохиальынм (приходским), обучения ради себя в историях писаний святых всепотребный, с разных языков на славенский перевел инок Макарий Неронович, Польской првинции Богослов, на славенском и польском языках, Почаев, 1756 год - в 4°.

562. Катехизис сокращенный для священно и церковно служителей, как для всегдашнего их знания, так особливо для изучения при вступлении их в церковные должности, с прибавлением мест слова Божия, правил святой Апостол и святой Отец, и из книги кормчей и духовного регламента, сочинения Московского Архиепископа (ныне Митрополита) Платона, Москва, 1776 год - в 8°. После многократно вновь был издаваем.

563. Катехизис пространный, изданный для народных училищ, Санкт-Петербург, 1786 год - в 8°. После многократно вновь был издаваем.

564. Катехизис сокращенный, изданный для народных училищ, Санкт-Петербург, 1786 год - в 8°. После многократно вновь был напечатан.

565. Катехизис на русском и молдаванском языках, Яссы, 1790 год - в 4°.

566. Катехизис (краткий) ради обучения малых детей православному христианскому закону, сочиненный учителем и Иеромонахом Платоном, Вена, 1776 год - в 8°.

567. Катехизис малый, или сокращенное православное исповедание, в употребление славено-сербской юности, Будин, 1797 год - в 8°.

568. Катехизис, Вена, 1797 год - в 8°.

569. Кирилла (святого) Архиепископа Иерусалимского поучительные слова, Москва, 1644 год - в лист.

570. То же, издание второе, раскольническое, Гродно, 1786 год - в лист. Сия книга несправедливо именуется Кирилловою, ибо в ней помещено одно токмо 15-е слово Кириллово, и то искажено и неверно, которое издано было особо, и означено здесь под №571. Сочинитель же оной книги есть белорусец, проповедник Стефан Зизаний.

571. Его же, казаье (поучение) на осьмый артикул веры, яко Христос еще прийти мает судити живым и мертвым, которого царству не будет конца, и о Антихристе, перевел с греческого на белорусский язык Стефан Зизаний, на польском и белорусском языках, Острог - в 8°. Редка. Экземпляр, с коего сие списано, заглавного листа не имеет. Оно издано повелением Острожского Князя Константина Константиновича, и переведенное на славенский язык, помещено в вышеозначенной книге, почему она и Кирилловою называется.

572. Его же, поучения и огласительыне и тайноводственные, преложены с греческого Амвросием, Архиепископом Московским, Москва, 1772 год - в малый лист.

573. То же, издание второе, Москва, 1784 год - в 4°.

574. Кирилла (святого) Архиепископа Александрийского слово о исходе души от тела, перевод с греческого, издано Старообрядцами, Почаев, 1797 год - в 4°. Оно помещено также в Следованной Псалтыри и в Часослове Львовского издания 1692 года. Надобно здесь заметить, что Старообрядцы книги свои большею частью напечатали в Клинцовской типографии, находящейся в Черниговской губернии, однако ж весьма на редких книгах показана оная типография, а более означены ложно польские города, как то: Варшава, Вильна, Гродно, Почаев, Несвиж и прочие, а некоторые и без означения места.

575. Ключ дому Давидова, врученный Петру Великому, или слово на взятие города Шлиссельбурга, говоренное обер-Иеромонахом Гавриилом Бужинским, Москва, 172 год - в 4°.

576. Ключ разумения, содержащий в себе поучительные слова, сочинение Игумена Киевского Братского монастыря и Ректора Киевской Академии, Иоанникия Галятовского, Киев, 1659 год - в лист.

577. То же, издание второе, Киев, 1660 год - в лист.

578. То же, издание третье, с поправкою и придашками науки о сложении казанья (проповеди), Львов, 1665 год - в лист.

579. Книга Кормчая (номоканон), или правила святого Апостола, седми Вселенских и поместных соборов, и многих святых отцов, частию переведена с греческого, а частию сочинена Никоном Патриархом, Москва, 1652-1653 ггод - в лист. Это издание ныне редко.

580. То же, издание второе, напечатано Старообрядцами, Варшава, 1785 год - в лист. Редка.

581. То же, издание третье, в двух частях, Москва, 1786 год - в лист.

582. То же, издание четвертое, Москва, 1804 год - в лист.

583. Книга (ручная) потребная Магистром Иллирических неунитских малых школ, с немецким переводом, Вена, 1776 год - в 8°.

584. Книга, содержащая в себе, како подобает иноком и христианом житии, и о обхождении вселетнего круга, Супрасль, 1789 год - в 8°.

585. Книга жития и отчасти чудес поведания Преподобного отца нашего Василия Нового, списано Григорием Мнихом учеником его, Почаев, 1794 год - в 4°.

586. То же, издание второе, без означения года и места - в 4°.

587. Книга (молитвенная) Кесаря Иосифа, с немецкого на прстый сербский язык переведенная, Вена, 1794 год - в 8°.

588. То же, издание второе, Будин, 1799 год - в 8°.

589. Книга, избранная от соборника, напечатанного в Москве, 1647 года, Львов, 1784 год - в 4°.

590. Книга последования молебных пений, Москва, 1708 год - в 4°. После многократно вновь была напечатана в Москве и Киеве.

591. Книга от завещания святого Аностола и от жительства святых отцов о житии Христианском, Гродно, 1789 год - в 4°. Издание раскольническое.

592. Книга, глаголемая цветник, сочиненная Аввою Дорофеем, издана Старообрядцами, Вильна, 1790 год - в 4°.

593. Книга, учащая морского плавания, которую издаде Ост-Индская компания Фометра и преславнейший во всей Европе математик, шиперский мастер и учитель, Авраам де Граф, юже по указу Петра Великого от латинского языка переведе на славенороссийский Илья Копиевский, Амстердам, 1701 год - в 4°. Редка.

594. Книга Преподобного и Богоносного Отца нашего Никона, Игумена Черной горы, перевод с греческого, Острог, 1640 год - в лист. Очень редка.

595. То же, с присовокуплением книги Тактикона, или чиновника, с рукописного издана Старообрядцами, 2 части, Почаев, 1795 год - в лист.

596. Книжица, содержащая в себе следующие статьи: 1. «Свидетельства вкратце собранные от Божественных писаний…», 2. «Лист (послание) Святейшего Мелетия Патриарха Александрийского…», 3. «Того де Святейшего Мелетия вторый лист…», 4. «Того же Святейшего Мелетия Патриарха Александрийского, и блюстителя престола Вселенского Патриаршества, лист третий…», 5. «Того же Святейшего Мелетия Патриарха Александрийского, и блюстителя Вселенского престола Константинопольского, лист четвертый…», перевод с греческого, Острог, 1598 год. Весьма редка.

597. Краткое сказание о Боге, о Божием промысле, и о законе Божьем, сочинение Архиепископа Феофана Прокоповича, Санкт-Петербург, 1764 год - в 8°.

598. Краткое Христианское нравоучение, сочинение Новгородского Митрополита Гавриила, Москва и Санкт-Петербург, 1770 год - на лист.

599. Краткое и полезное руковедение во Арифметику, или в обучение и познание всякого счету, в сочтении всяких вещей, по указу Государя Петра Великого, издана Ильею Копиевским, в друкарне Ивана Андреева Тесинга, Амстердам, 1699 год - в 8°. Редка.

600. Лексикон Славенороссийский имен толкование, с приложением имен от еврейского, греческого, латинского и от иных языков, приданы же суть имена преложения на пострижении калугерства (монашества), знаки калугером, або иноком; згромаженный всечестным отцом Памвою Берындою, Киев, 1627 год - в 4°. Очень редка.

601. То же, издание второе, Кутеинский монастырь, 1653 год - в 4°. Редка.

602. Лексикон, то есть речений славенских, эллиногреческих и латинских сокровище, из разных древних и новых книг собранное Московской Синодальной типографии справщиком, Федором Поликарповым, Москва, 1704 год - в 4°.

603. Лексикон, сиречь словесник славенский, имеющий в себе словеса первые славенские азбучные, по сем же польские, благопотребный к выразумению словес славенских , обретающихся в книгах церковных, Супрасль, 1722 год - в 4°. Редка. В Императорской Публичной Библиотеке.

604. Лексикон славено-сербский и немецкий - в 8. Без означения года и места.

605. Лимонарь, сиречь цветник, сочинение святого Софрония Патриарха Иерусалимского, собранный Иеромонахом Иоанном, перевод с греческого, Киев, в доме Иова Митрополита Борецкого, типографом Спиридоном Соболем, 1628 год - в 4°. Редка.

606. То же, издание второе, в слободе Клинцах, 1787 год - в 4°.

607. Лествица, возводящая на небо, содержащая поучительные беседы к монашествующим, творение Преподобного Игумена Синайской горы Иоанна Лествичника, перевод с греческого, Москва, 1647 год - в лист. Редка.

608. То же, издана Старообрядцами, в Варшаве (в реальности - в Клинцах, прим. Александра Лугачева) - в лист.

609. То же, вновь переведена с греческого Дмитрием Ульянинским, Москва, 1785 год - в лист.

610. Максима Грека, инока святой горы Афонской, слово на Латинове и о святом Духе, Почаев, 1618 год - в 4°. Редко.

610. Максима Грека, инока святой горы Афонской, слово на Латинове и о святом Духе, Почаев, 1618 год - в 4°. Редко.

611. Манифест, или объявление о вероломном разрыве мире Султана Турецкого Ахмета с Россиею, с разными приложениями, Санкт-Петербург, 1711 год - в 4°.

612. Мелетия, Патриарха Александрийского лист писанный 1599 года, к Ипатию Потею, Епископу Владимирскому, о отсуплении его, Дерманский монастырь, 1605 год - в 4°. В Библиотеке Статского Советника Демидова.

613. Его же, диалог (разговор) о православной и правдивой вере, единокафолической Восточной церкви, присланный Константину Константиновичу Князю Острожскому - в 4°. Без означения места и года, уповательно в Острогод. В Библиотеке Статского Советника Демидова.

614. Мелетия Святейшего Папы Александрийского о Христианском благочестии к Иудеям ответ, писанный братству Львовскому на эллинском и латинском языках; на славенский же язык переведено того ж братства Христолюбцем братом Мануилом Мацанетом, Львов, 1593 год - в 8°, на славенском и эллиногреческом языках.

615. Мессия Правдивый, Иисус Христос сын Божий, от сотворения мира людям от Бога обещанный, сочинения Иеромонаха Иоанникия Галятовского, с фигурами, Киев, 1669 год - в 4°. Редка.

616. Оная же книга, на польском языке, Киев, 1672 год - в 4°.

617. Меч духовный, иже есть глагол Божий, на помощь церкви воюющей, из уст Христовых поданный, или проповеди на дни Воскресные и праздничные; сочинения Черниговского Архиепископа Лазаря Бароновича, Киев, 1666 год - в лист. Редка.

618. Минея общая, Божественные догматы, сиречь службы общие, певаемые на праздники Господские и на праздники Богородичны, и коемуждо святому, во вселетное годище; творение и собрание святого Отца Кирилла Философа, учителя славянам и болгарам, напечатана при первом Патриархе Иове, и при Царе Борисе Годунове, Москва, 1600 год - в лист.

619. То же, издание второе, Москва, 1600 год - в 4. Оба издания очень редки.

620. То же, с праздничною, нового издания, Москва, 1635 год - в лист.

621. То же, с праздничною, Москва, 1638 год - в лист.

622. То же, нового издания, Москва, 1643 год - в лист.

623. То же, нового издания, Москва, 1644 год - в лист.

624. То же, нового издания, Москва, 1645 год - в лист.

625. То же, нового издания, Москва, 1650 год - в лист.

626. То же, с праздничною, нового издания, исправленная, 1654 год - в лист. Все семь изданий редки.

627. То же, нового издания, Москва, 1661 год - в лист.

628. То же, нового издания, Москва, 1663 год - в 4°.

629. То же, с праздничною, нового издания, Киев, 1680 год - в лист.

630. То же, с праздничною, нового издания, Москва, 1681 год - в лист.

631. То же, нового издания, Москва, 1687 год - в лист.

632. То же, нового издания, Супрасль, 1695 год - в лист.

633. То же, с праздничною, нового издания, Москва, 1696 год - в лист.

634. То же, нового издания, Москва, 1697 год - в лист.

635. То же, с праздничною, нового издания, Москва, 1701 год - в лист.

636. То же, нового издания, Москва, 1702 год - в 8°.

637. То же, с праздничною, нового издания, Москва, 1706 год - в лист.

638. То же, нового издания, Москва, 1715 год - в лист. Потом многократно вновь была издаваем в Москве и Киеве, разными форматами.

639. То же, с древнего издания, перепечатана Старообрядцами, Вильна, 1801 год - в 4°.

640. Минея месячная, содержащая в себе службы святым и всем праздникам, на каждый день всего года; творения различных творцов; перевод с греческого, месяц Сентябрь, при Ермогене Патриархе; напечатана мастерством и трудами многогрешного Ивана Андроникова, сына Тимофеева, и прочих сработников трудившихся о Господе, Москва, 1608 год - в лист. Редка. Полного года сего издания напечатано не было.

641. То же, месяц Ноябрь, при Ермогене Патриархе, Москва, 1611 год - в лист. Редка. Целый год, или только один месяц напечатан свего издания, неизвестно.

642. То же, Сентябрь, Октябрь, Ноябрь, Декабрь, при Филарете Патриархе, 1619, 1621, 1622 ггод - в 4°. Редка.

643. То же, Ноябрь, Генварь, Февраль, Март, Апрель, Май, Июнь, Июль, Авнуст, при Филарете Патриархе, Москва, 1622-1630 ггод - в лист. Редка.

644. То же, Сентябрь, Декабрь, Генварь, Февраль, при Иоасафе Патриархе, Москва, 1636-1638 ггод - в лист. Редка.

645. То же, нового издания, при Патриархе Иосифе, на целый год, в 12 книгах, Москва, 1644-1646 ггод - в лист. Чистые и хорошо сбереженные экземпляры сего издания очень редки.

646. То же, новым тиснением, на целый год, Москва, 1663 год - в 4°.

647. То же, нового издания, при Патриархе Никоне, на целый год, Москва, 1666-1667 ггод - в лист.

648. То же, новым тиснением, исправленная, при Иоакиме и Андриане Патриархах, на целый год, в 12 частях, Москва, 1689-1691 ггод - в лист.

649. То же, нового издания, на целый год, в 12 книгах, Москва, 1692-1693 ггод - в лист.

650. То же, нового издания, на весь год, в 12 книгах, Москва, 1704-1705 ггод - в лист.

651. То же, новым тиснением, на весь год, в 12 книгах, Москва, 1710-1711 ггод - в 8°. Редка.

652. То же, нового издания, на весь год, в 12 книгах, Москва, 1750 год - в лист.

653. То же, нового издания, на целый год, Киев, 1750 год - в лист.

654. То же, новым тиснением, на целый год, Москва, 1766 год - в лист.

655. То же, нового издания, на целый год, в 12 книгах, Москва, 1807 год - в лист. Это издание отлично от прочих добротою бумаги, и чистотою печати.

656. То же, нового издания, на целый год, в 12 книгах, Москва, 1799 год - в лист.

657. То же, нового издания, на целый год, Киев, 1811 год - в лист.

658. Минея праздничная, содержащая службы праздникам Господским, Богородичным и нарочитых святых, творения различных творцов, перевод с греческого, Москва, 1636 год - в лист. Редка.

659. То же, нового издания, Москва, 1663 год - в 4°.

660. То же, нового издания, Москва, 1760 год - в лист.

661. Мир человеку с Богом, или покаяние святое, примиряющее Богов и человека, учением от писания святого и учителей церковных собранным, сочинения Киевопечерского Архимандрита Иннокентия Гизеля, Киев, 1669 год - в лист. Редка.

662. Молебное пение в нашествие супостатов, Москва, 1708 год - в 8°.

663. То же, нового издания, Москва, 1747 год - в 8°.

664. Молебное пение во время заразительной болезни, Москва, 1710 год - в 8°.

665. То же, нового издания, Москва, 1771 год - в 8°.

666. Молитва Господня Отче наш, в седм Богомыслий расположенная, сочинения Черниговского Архиепископа Иоанна Максимовича, Чернигов, 1709 год - в 8°, на 166 листах.

667. Молитва исповедания к Богу от человека, полагающего спасения начало, сочинение святого Димитрия Митрополита Ростовского, Москва, 1785 год - в 8°. Потом неоднократно вновь была напечатана.

668. Молитва о победе над супостатами Христианскому воинству, Москва, 1702 год - в 8°.

669. Молитвослов, на славенском языке, с гравированными по краям фигурами, напечатанный в Сербии, 1547 год - в 8°. Очень редка. В Библиотеке Императорской Академии Наук.

670. Молитвослов, Острог, 1606 год - в 4°. Очень редок.

671. Молитвослов со святцами, с тропарями и кондаками, Москва, 1647 год - в 4°.

672. То же, нового издания, Москва - в лист. Оба издания редки.

673. Молитвослов, Чернигов, 1687 год - в 12°.

674. Молитвословец повседневный, Уневский монастырь, 1694 год - в 8°.

675. То же, Киев, 1713 год - в 8°. После многократно был издаваем в Киеве и Чернигове.

676. Молитвослов, Москва, 1662 год - в 8°.

677. То же, нового издания, Москва, 1689 год - в 8°.

678. То же, нового издания, Москва, 1694 год - в 16°.

679. То же, нового издания, Москва, 1700 год - в 8°. Все четыре издания редки.

680. Молитвослов, с месяцесловом, без описания жития святых и без тропарей и кондаков, Москва, 1721 год - в 8°. Потом весьма многократно вновь был издаваем.

681. Молитвослов треакафистный, Чернигов, 1697 год - в 8°.

682. Молитвослов, содержащий Акафисты, Каноны и молитвы на разные потребы, и месяцеслов с тропарями и кондаками, Чернигов, 1703 год - в 8°.

683. То же, нового издания, Москва, 1705 год - в 8°.

684. То же, нового издания, Киев, 1707 год - в 8°.

685. Молитвослов, Киев, 1738 год - в 18°.

686. Молитвослов, со Псалтырью, Киев, 1742 год - в 8°.

687. То же, нового издания, Киев, 1755 год - в 8°. В последующее время, по великому оного расходу, весьма многократно вновь был издаваем в Москве, Киеве и Чернигове.

688. Молитвы повседневные, от многих святых Отцов собранные, Вильно, 1635 год - в 8°.

689. Молитвы краткие для всех обретающихся в Российском флоте служителей, Санкт-Петербург, 1717 год - в 8°.

690. То же, для всех обретающихся в войске сухопутном, Санкт-Петербург, 1719 год - в 8°.

691. Молитвослов, или Святцы, наподобие в Москве напечатанного, Венеция, 1799 год - в 12°.

692. Места из священного Евангелия, писанного на пергамене, хранимого в великом Новом городе, о имени Иисус, Санкт-Петербург, 1788 год - в 8°.

693. Надежда добрых и долгих лет Российской монархии, сын Богом данный, Государю Петру I, Петр Петрович, всем от себя ведомая и известная, по должности же проповедию возвещена, Ректором Киевской Академии Феофаном Прокоповичем, Санкт-Петербург, 1717 год - в 4°.

694. Наставление учителям, како обучать учеников.

695. Наука о тайне святой покаяния, то есть о правдивой и сакраментальной исповеди, приданы к тому и лекарства на грехи, и доводы о пожитку чистой исповеди, Киев, 1671 год - в 8°. Редка.

696. Наука Христианского честного научения, сочинение Петра Канисия, переведена с латинского на сербский язык, 1583 год - в 4°. Экземпляр, находящийся в Библиотеке Императорской Академии Наук, заглавного и нескольких первых листов не имеет. Редка.

697. Начало освящению Антимисному, Москва - в 4°.

698. Небо новое, с новыми звездами сотворенное, то есть преблагословенная Дева Мария Богородица, с чудесами своими, сочинения Архмандрита Иоанникия Галятовского, Львов, 1665 год - в 4°. В Библиотеке Московской духовной типографии.

699. То же, издание второе, Чернигов, 1677 год - в 4°. Редка.

700. То же, издание третье, Могилев, 1699 год - в 4°. Оба издания в Библиотеке Имперской Академии Наук.

701. Никона Патриарха Московского, о создании Крестного Онежского монастыря, на Кии острове, увещание, Москва, 1656 год - в 4°.

702. Его же, поучение о моровом поветрии.

703. Новый Завет, в нем же Псалтырь, перевод с греческого, печатан повелением Острожского Князя Константина Константиновича, Московского Галстунского собора диаконом Иваном Федоровым, Острог, 1580 го. - в 8°. Весьма редка.

704. То же, нового издания, Евю, 1611 год - в 8°. Редка.

705. Новый Завет Глаголический (Кроатский), изданный трудами Примаса Трубера, Крейнера, Антония Далмата, и Консула Истрийского Стефании, 2 тома, Трагурия, в Бранденбургии, 1562-1565 ггод - в 4°. Весьма редка.

706. Новый Завет, Вильна, 1623 год - в 8°.

707. То же, с Псалтырью и с кратким толкованием на полях, Кутеинский монастырь, 1632 год - в 4°.

708. То же, нового издания, Евю, 1635 год - в 4°.

709. То же, изданный Игуменом Иоилем Труцевичем с братиею, Кутеинский монастырь, 1652 год - в 4°.

710. То же, нового издания, Евю, 1641 год - в 8°. Все пять изданий редки.

711. То же, с Псалтырью, Киев, 1658 год - в 8°.

712. То же, с Псалтырью, в которой каждый Псалом имеет изъяснительную надпись, издан Киевопечерского монастыря Архимандритом Мелетием Вуяновским, Киев, 1692 год - в 4°.

713. Новый Завет, 2 части, Москва, 1702 год - в 8°.

714. То же, новое издание, Москва, 1715 год - в 4°.

715. То же, с изъяснениями, на полях листов помещенными, со многими изображениями, коими наполнен Апокалипсис, издан Черниговского Ильинского монастыря Архимандритом, Германом Кононовичем с братиею, Чернигов, 1717 год - в 4°. Очень редко.

716. То же, на голландском и славенском языках, 2 части - в большой лист. На голландском языке - в Гааге в 1717 год, а на славенском в Санкт-Петербурге в Александроневском монастыре, в 1718-1719.

717. Новый Завет, Санкт-Петербург, 1726 год - в лист.

718. То же, новое издание, Москва, 1732 год - в 4°.

719. То же, с содержанием глав и с изображением Евангелистов, в Александроневском монастыре, Санкт-Петербург, 1739 год - в лист.

720. То же, новое издание, Киев, 1741 год - в 4°.

721. То же, с изображением Евангелистов, Санкт-Петербург, 1745 год - в лист.

722. То же, новое издание, Чернигов, 1748 год - в 4°.

723. То же, новое издание, Москва, 1751 год - в 4°.

724. То же, новое издание, но без содержания глав, Санкт-Петербург, 1753 год - в лист.

725. То же, новое издание, Киев, 1759 год - в 8°. Прекрасное издание. Древний славенский перевод Нового Завета, по свидетельству Преподобного Нестора, сделан был в девятом веке, Мефодием и Кириллом, Епископами Славенскими. Мавроубрин и другие писатели говорят, что сии Епископы перевели и всю Библию на славенский язык.

726. Номоканон, сиречь законоправильник, иеяй по сокращению правила святого Апостола, Вселенских и поместных соборов, составленный святыми отцами в Афонской горе, изданный Киевским Иеромонахом Захарием Копистенским, второе исправленное издание, Киев, 1624 год - в 4°.

727. То же, четвертым изданием, Москва, 1639 год - в 4°. В Библиотеке Московской Духовной типографии. В Библиотеке Московского Университета.

728. То же, нового издания, Львов, 1646 год - в 4°. Все издания сей книги редки.

729. Обиход нотного пения, 2 части, Москва, 1772 год - в 4°.

730. То же, издание второе, Москва, 1786 год - в 4°.

731. Обиход нотного пения, сокращенный, Москва, 1778 год - в 4°. После оба вновь были перепечатаны.

732. Обличение на Римлян, Киев - без означения года. В Библиотеке Московской Духовной типографии.

733. Обличение неправды раскольнической, сочинение Тверского Архиепископа Феофилакта, с фигурами, Москва, 1745 год - в лист. Потом неоднократно вновь было напечатано в Москве.

734. О браках правоверных лиц с иноверными рассуждение, сочинение Новогородского Архиепископа Феофана Прокоповича, Санкт-Петербург, 1721 год - в 8°.

735. То же, издание второе, Москва, 1781 год - в 8°. Помещено также при конце Духовного Регламента, напечатанного в Москве, в 1804 году.

736. Оборона (защищение) Брестского Русского собора, 1595 год. Редка.

737. Объявление, како Преосвященный Питирим, Епископ Нижегородский и Алаторский, с раскольническими учителями, при собрании множайшего духовного и мирского чина людях, разменялся вопросами и ответами, и что при том говорено и учинено, и кто при том собрании людей были, Санкт-Петербург, 1720 год - в 4°.

738. То же, издание второе, Москва, 1782 год - в 8°.

739. То же, издание третье, Санкт-Петербург, 1796 год - в 8°. Помещено также в древней Российской Вивлиофике.

740. Объявление, со увещиванием к народу о продерзателях, нерассудно на мучение дерзающих, сочинение Новогородского Архиепископа Феофана Прокоповича, Санкт-Петербург, 1722 год - в 4°. Редка.

741. Обед душевный на все дни воскресные всего лета, душам христиан православных в насыщение духовное, из пищи слова Божия, Его пособием, трудолюбием пречестного отца Иеромонаха Симеона Полоцкого уготованный, Москва, в верхней типографии, 1681 год - в лист. Редка.

742. Огородок Марии Богородицы, или поучения на праздничные дни, сочинение Киевского монастыря Наместника Иеромонаха, Антония Радивиловского, Киев, 1676 год - в лист.

743. О должностях Пресвитеров приходских, от слова Божия, соборных правил и учителей церковных, собрано Смоленским Епископом Парфением, и Могилевским Епископом, Георгием Конийским, Санкт-Петербург, 1776 год - в 4°.

744. То же, издание второе, Москва, 1777 год - в 4°.

745. То же, издание третье, Киев, 1778 год - в 4°.

746. То же, издание четвертое, Москва, 1786 год - в 4°.

747. То же, издание пятое, Москва, 1789 год - в 4°.

748. То же, издание шестое, Москва, 1806 год - в 4°.

749. То же, новое издание, Киев, 1806 год - в 4°.

750. О единой истинной православной вере и святой соборной Апостольской церкви, откуда начало прияла, и како повсюду распространяется, Острог, 1583 год - в 8°. Редка.

751. Октоих, сиречь осьмогласник, творения преподобного отца нашего Иоанна Дамаскина, и иных богодухновенных отцов, перевод с греческого, 2 части, Москва, при Патриархе Иове, печатан Андроником Тимофеевым, сыном Невежею, начат в 1592 году, окончен в 1594 году - в лист. Очень редка.

752. То же, под заглавием: октаик, сиречь осьмогласник; творение отчасти преподобного отца нашего Иоанна Дамаскина, в лето по Рождество Христово седмосотное тридесятое, в лето же осмосотное шестьдесят первое, блаженный Феофан Митрополит Никейский, и Иосиф песнопевец, и Митрофан Патриарх Константина града, составиша тропари каноном, по чину творения ирмосов Иоанновых, и совокупиша в едину книгу во сто тридесять лет по нем, в царство Михаила царя и матери его Феодоры, Дерманьский монастырь, 1603 год - в малый лист. Очень редка.

753. То же, нового издания, при Царе Михаиле Федоровиче, между Патриаршеством, напечатан снисканием и начальством преславного сего дела мастера Иоаникиты Федорова, сына Фофанова, Псковитина, и прочих сработников его, и в работе повинующихся ему, еже с ним и по нем трудившихся, Петруши Васильева, сына Федыгина со товарищи, Москва, начато в 1616 году, окончено в 1618 году - в малый лист. Редка.

754. То же, нового издания, свидетельствованный Филаретом Патриархом, 2 части, Москва, начато в 1629 году, окончено в 1631 году (у Сопикова ошибочно указан 7631 год - прим. Александр Лугачева) - в малый лист. Редка.

755. То же, издан усердным тщанием и иждивением братства церковного (Львовского), при храме Успения Пресвятой Богородицы, со изводом октоиха опасно исправленным в благоверном царствии Великороссийском, во граде Москве, 1594 года напечатанным, исследован, исправися, также и Святопамятного Князя Василия Острожского, Воеводы Киевского, в Дермани изображенным октоихом прилежно изследившие, с житием святого Иоанна Дамаскина, и с фигурами, Львов, 1630 год - в лист. Очень редка. Это первая книга, напечатанная в сей типографии, возобновленной после бывшего там пожара.

756. То же, нового издания, при Патриархе Иосифе, 2 части, Москва, 1639 год - в лист.

757. То же, нового издания, Львов, 1639 год - в лист.

758. То же, издание второе, Львов, 1641 год - в лист.

759. То же, издание третье, Львов, 1644 год - в лист.

760. То же, нового издания, 2 части, Москва, 1644 год - в лист.

761. То же, нового издания, Венеция, 1644 год - в лист. Очень редка.

762. То же, нового издания, при Иосифе Патриархе, 2 части, Москва, 1649 год - в лист.

763. То же, нового издания, 2 части, Москва, 1666 год - в лист.

764. То же, нового издания, при Иоакиме Патриархе, 2 части, Москва, 1686 год - в лист.

765. То же, издание четвертое, Львов, 1686 год - в лист.

766. То же, нового издания, 2 части, Москва, 1689 год - в 4°.

767. То же, нового издания, Львов, 1689 год - в 4°.

768. То же, нового издания, при Адриане Патриархе, 2 части, Москва, 1692 год - в лист.

769. То же, нового издания при Адриане Патриархе, 2 части, Москва, 1699-1700 ггод - в лист.

770. То же, нового издания, Львов, 1700 год - в лист.

771. То же, нового издания, Киев, 1704 год - в 4°.

772. То же, нового издания, 2 части, Москва, 1706 год - в лист.

773. То же, нового издания, 2 части, Москва, 1708 год - в лист.

774. То же, нового издания, 2 части, с портретом святого Иоанна Дамаскина, Москва, 1712 год - в 8°. Редка.

775. То же, в Угровлахии, Дельский монастырь, 1712 год - в 4°. Редка.

776. То же, на молдавском языке, славенскими буквами, Тереговищи, 1712 год - в 4°.

777. То же, нового издания, Киев, 1739 год - в лист.

778. То же, нового издания, 2 части, Москва, 1756 год - в лист.

779. То же, нового издания, Чернигов, 1756 год - в лист.

780. То же, нового издания, 2 части, Москва, 1763 год - в лист. Оттиск и бумага сего издания пред прочими московскими изданиями имеют преимущество.

781. То же, нового издания, 2 части, Москва, 1764 год - в 8°.

782. То же, нового издания, Киев, 1768 год - в лист.

783. То же, нового издания, 2 части, Москва, 1780 год - в лист. Сия книга, по сказанию преподобного Нестора, первоначально переведена на славенский язык в IX веке святым Кириллом, епископом Славенским.

784. Октоих нотного пения, 2 части, Москва, 1772 год - в 4°.

785. То же, нового издания, Москва, 1785 год - в 4°.

786. Омилия святого Иоанна Златоустого на Схизматики, Санкт-Петербург, в 8°, без означения года.

787. Омилия, или беседа на годовую память Киевопечерского Архимандрита Елисея Плетенецкого, говоренная в Киевском Успенском Соборе Архимандритом Киевской Лавры, Захарием Копистенским, в коей изъясняется, что воспоминание и молитва о умерших, установлены в церкви от Апостольских времен; что значит отправлять годовую память, третины, девятины и сорочины, и прочие на белорусском языке, Киев, 1625 год - в 4°. Редка.

788. Описание иллюминации, зажженной на прибытие Императрицы Елисаветы Петровны в Троицкую Сергиеву Лавру, Москва, 1744 год - в лист.

789. Опись, сиречь описание о разности Восточной церкви с Западною, в ней же фундамент святой православной церкви, Острог, 1598 год - в 4. Очень редка. В Библиотеке Московской духовной типографии.

790. О подражании Иисусу Христу, четыре книги; творение Фомы Кемпийского, перевод с латинского, в Угровлахии, Дельский монастырь, 1647 год - в 8°. Очень редка.

791. То же, новый перевод с латинского, Иеромонаха Игнатия Беленевского, Почаев, 1764 год - в 8°. Редка.

792. То же, под заглавием: о последовании Иисусу Христу, перевод с латинского, Вильна, 1681 год - в 8°. Очень редка. В Библиотеке Московской духовной типографии.

793. О оправдании грешного человека перед Богом, книжка Семена Будного, Несвиж, 1562 год - в 8°. Очень редка.

794. Опыт Ирмолойного пения, Москва, 1798 год - в 4°.

795. О сакраментах, или тайнах в посполитости, Киев, 1657 год - в 4°. Редка.

796. То же, нового издания, Чернигов, 1716 год - в 4°.

797. О служении и чиноположениях православной Греко-Российской церкви, сочинение Гавриила, Митрополита Новгородского, Санкт-Петербург, 1792 год - в лист.

798. То же, издание второе, Москва, 1795 год - в лист.

799. То же, греческий перевод Архиепископа Евгения Булгара, Санкт-Петербург, 1799 год - в 8°.

800. О собственных всякого христианина должностях, сочинение Тихона, Епископа Воронежского, Санкт-Петербург, 1787 год - в 4°.

801. То же, издание второе, Москва, 1788 год - в 4°.

802. То же, нового издания, Москва, 1791 год - в 4°. Потом многократно вновь была издаваема в Москве. Книга сия первым тиснением напечатана была в Санкт-Петербурге в 1784 году - в 8°, гражданскими буквами, под заглавием «Наставление Христианское».

803. Осемь блаженств Евангельских, рифмами изъясненные Черниговским Архиепископом, Иоанном Максимовичем, Чернигов, 1709 год - в 8°.

804. Ответ краткий на подметное письмо о рождении сими временами Антихриста, сочинение Иова Митрополита Новгородского, Москва, 1707 год - в 4°.

805. Ответы на предложенные из приказа церковных дел пункты, о записных и незаписных раскольниках, сочинение Архиепископа Феофана Прокоповича, Москва, 1722 год - в 4°.

806. Ответы Никифора Архиепископа Славянского и Херсонского, на вопросы предложенные ему старообрядцами, Москва, 1798 год - в лист.

807. То же, издание второе, Москва, 1801 год - в лист.

808. От отечника Скитского, повесть удивительная о Диаволе, како прииле к великому Антонию в образе человеческом, хотя покаятися - в 4°. Без означения места и года.

809. О церкви и таинствах, служащая к увещанию старообрядцев, собрано из священного писания, и из поучения святых отцов, Протоиреем Егором Михайловым, Москва, 1780 год - в 4°.

810. То же, издание второе, Москва, 1793 год - в 4°.

Наши контакты

e-mail:
oldbook2004@gmail.com

skype: alex-art38

телефоны:
(063) 314-84-91
(093) 149-82-73
(096) 464-03-49

Покупка книг:

Покупка книг - старинных, антикварных, букинистических в Киеве, Одессе, Харькове, Донецке, Днепропетровске, Запорожье, Крым, Кривой Рог

(нажмите для отправки)

 

Корзина

Корзина пуста.