Покупка и продажа книг

антикварные, букинистические книги

Покупаем книги преимущественно до 1850 г.

Наши услуги:

  • покупка старинных книг (Киев, Одесса, Донецк, Харьков, Львов, Днепропетровск)
  • продажа антикварных книг

Ждем Ваших звонков!

Поделиться:

 

Вы здесь

Кальнев, Михаил Александрович. Обличение лжеучения русских сектантов-рационалистов (штундобаптистов, адвентистов, "евангельских христиан", молокан, духоборов и др.) Одесса : тип. Епарх. дома, 1914. VIII, 647с. 17,5Х24,5 см.

$0.00

М.А.Кальнев являлся автором многочисленных сочинений по миссионерским вопросам. Миссионер много общался с сектантами, способствовал их обращению в православие, принимал непосредственное участие в облавах на тайные собрания. Так, в мае 1909 года Михаил Кальнев приложил большие усилия для того, чтобы власти разогнали Всероссийский съезд баптистов в Одессе. 

 Все содержание книги «Обличение лжеучения» говорит о М.А.Кальневе как о настоящем знатоке сектантских течений, существовавших на территории России с XVII-XVIII в.в. Михаил Кальнев был не понаслышке знаком с жизнью сектантов: неоднократно ему удавалось побывать на молениях и радениях, где он мог непосредственно собирать материал для своих книг. М.Кальнев детально изучил источники, содержащие сведения об их вероучении, что позволило ему стать специалистом по религиозным воззрениям сектантов разных толков и направлений. 

 

 

        Изданiе закона о вѣротерпимости не могло не отразиться на внутренней жизни русскаго сектанства. Дѣйствительно, Указы о свободѣ вѣры 17 апрѣля и 17 октября сразу всколыхнули сектанство, пробудили его къ новой жизни, вызвали въ немъ неудержимое стремленiе къ болѣе прочной организацiи общинъ, къ подчиненiю ихъ выработанной дисциплинѣ, къ объединенiю ихъ въ союзы, преслѣдующiе не только укрѣпленiе и сплоченiе сектъ, но и рапространенiе ихъ лжеученiя среди православнаго населенiя Россiи. Со дня объявленiя вѣроисповѣдной свободы, понятой сектантами какъ свободы не только ихъ вѣры, но и ея пропаганды, всюду стали устраиваться сектантскiе малые и большiе, мѣстные и всероссiйскiе съѣзды, посвящавшiе большую часть времени не столько вопросамъ вѣры и дисциплины сектъ, сколько вопросамъ пропаганды ихъ вѣроученiй; этимъ же, главнымъ образомъ, вопросомъ занятъ былъ и недавнiй всемiрный съѣздъ баптистовъ въ Филадельфiи, въ Америкѣ, съ участiемъ представителей отъ русскихъ сектантовъ, постановившiй обратить исключительное вниманiе на усиленiе пропаганды баптизма преимущественно въ Россiи.

         Съ изданiемъ закона о вѣротерпимости, сектанты обратили вниманiе на пропаганду своего лжеученiя и путемъ литературнымъ; почти ежегодно стали появляться новые и новые журналы, стали распространяться среди народа въ огромномъ количествѣ, направленные противъ православiя, листки и брошюры, въ которыхъ, на основанiи ложнаго толкованiя не только св. Писанiя, но и творенiй св. отцевъ и учителей Церкви, начали подвергаться грубой, иногда прямо кощунственной, критикѣ истины ея вѣры и ея обрядовыя установленiя.

        Прекрасно понимая огромное влiянiе на православныхъ сектантскихъ молитвенныхъ пѣснопѣнiй, являющихся однимъ изъ сиоьнѣйшихъ средствъ привлеченiя ихъ въ свои собранiя для дальнѣйшаго совращенiя въ сектантсвто, наши сектанты въ послѣднее время обратили особенное вниманiе на лучшую постановку пѣнiя въ молитвенныхъ своихъ собранiяхъ и на самое широкое, въ цѣляхъ пропаганды, распространенiе въ народѣ издаваемыхъ ими различныхъ наименованiй сборниковъ духовныхъ пѣснопѣнiй, искусно направленныхъ противъ вѣроученiй православной Церкви.

 

        Бесѣды православныхъ миссiонеровъ и отдѣльныя противосектантскiя литературныя произведенiя начали подвергаться на страницахъ противоправославныхъ сектантскихъ изданiй открытой, рѣзкой критикѣ, часто доходяшей до грубаго кощунства.

        Сектантскiе миссiонеры, окончившiе курсъ въ спецiальныхъ заграничныхъ и мѣстныхъ миссiонерскихъ школахъ, начали выдвигать новые методы и прiемы бесѣдъ съ защитниками православiя, новые основанiя и способы извращенiя св. Писанiя для защиты своего лжеученiя. Такимъ образомъ, прежнiе способы веденiя бесѣдъ пастырей и миссiонеровъ съ представителями сектантства, какъ и прежнiя руководства и пособiя къ противосектантской полемикѣ, при несомнѣнно заслуживающихъ вниманiя качествахъ ихъ содержанiя, во многомъ устарѣли, стали значительно уже далеки отъ того, чтобы удовлетворить современныя требованiя противосектантской полемики.

        Явилась, поэтому, неотложная потребность пересмотрѣть всю противосектантскую литературу, относящуюся къ сектамъ рацiоналистическимъ, отбросить въ ней все ненужное, устарѣвшее и дать дѣятелямъ православной миссiи пособiе къ борьбѣ съ рацiоналистическими сектами, болѣе отвѣчающее условiямъ и задачамъ современной полемики съ сектантами.

        Въ этомъ и состоитъ главная цѣль предлагаемаго дѣятелямъ миссiи нашего труда — „Обличенiе лжеученiя русскихъ сектантовъ — рацiоналистовъ".

Нашъ трудъ дѣлится на двѣ части. Первая его часть состоитъ изъ двадцати четырехъ бесѣдъ, обнимающихъ собою весь кругъ обличенiя лжеученiя сектантовъ-рацiоналистовъ, на основанiи св. Писанiя, св. Преданiя и ученiя св. отцевъ Церкви. Эту часть книги мы не дѣлили на главы, ибо каждая бесѣда представляетъ собою отдѣльное, почти самостоятельное содержанiе. Въ каждой изъ бесѣдъ, послѣ изложенiя полемики съ сектантами, для облегченiя изученiя мѣстъ св. Писанiя, подтверждающихъ разсматриваемую въ ней истину вѣры православной, мы выдѣлили вторую ея часть и въ концѣ ея помѣстили планъ веденiя бесѣды съ сектантами, изложивъ его въ однихъ текстахъ св. Писанiя, что представляетъ большое удобство въ полемикѣ съ сектантами для лицъ, хорошо ознакомившихся съ предметомъ беседы. Вторая часть книги имѣетъ цѣлью обличенiе лжеученiя сектантовъ-рацiоналистовъ на основанiи ихъ молитвенныхъ пѣснопенiй представляетъ собою совершенно новый, вполнѣ самостоятельный нашъ трудъ.

       Зная, съ какимъ благоговѣнiемъ относятся сектанты къ своимъ молитвеннымъ пѣснопѣнiямъ, которыя они считаютъ священными, ставя ихъ наряду съ св. Писанiемъ, и убѣдившись меоголѣтнимъ опытомъ въ огромномъ значенiи этихъ пѣснопѣнiй въ дѣлѣ сектантской пропаганды, мы обратили тщательное на нихъ вниманiе, подвергнувъ ихъ содержанiе подробному критическому разбору, съ цѣлью доказать, съ одной стороны, что сектантскiя молитвенныя пѣснопѣнiя, какъ составленныя людьми невѣжественными въ вѣрѣ, содержатъ въ себѣ не только много противорѣчiй и безсмыслицъ, но даже грубыхъ еретическихъ мыслей, и поэтому въ глазахъ всякаго истиннаго христiанина заслуживаютъ не уваженiя, а уничтоженiя; съ другой стороны, мы указали, что сектантскiя молитвенныя пѣснопѣнiя служатъ сильнымъ обличенiемъ заблужденiй сектантовъ, ибо содержать въ себѣ подтвержденiе многихъ истинъ православной вѣры, отрицаемыхъ или искажаемыхъ ими, почему, какъ показалъ тотъ же опытъ, православные въ бесѣдахъ съ сектантами могутъ съ большой пользой употреблять противъ нихъ ихъ же оружiе, обличая ихъ заблужденiе ихъ же молитвенными пѣснопѣнiями.

 

       Вторая часть нашего труда дѣлится на четыре главы: въ первой главѣ излагается исторiя сектантскихъ молитвенныхъ пѣснопѣнiй, составленная преимущественно на основанiи источниковъ, идущихъ отъ самихъ сектантовъ, и указывается на значенiе этихъ пѣснопѣнiй для пропаганды сектантства; вторая глава содержитъ критическiй разборъ общаго содержанiя сектантскихъ молитвенныхъ пѣснопѣнiй, съ указанiемъ содержащихся въ нихъ противорѣчiй, еретическихъ мыслей и т. п.; въ третьей главѣ, въ виду частаго указанiя сектантовъ на непонятность для нихъ церковно-богослужебнаго славянскаго языка, какъ на одну изъ главныхъ причинъ отдѣленiя ихъ отъ Церкви, приведены многочисленныя доказательства того, что и въ своихъ молитвенныхъ пѣсняхъ сектанты часто употребляютъ не только церковно-славянскiя, но и иностранныя слова, для мкогихъ изъ нихъ совершенно непонятныя, почему указываемая ими причина отдѣленiя отъ Церкви православной теряетъ всякое свое основанiе; наконецъ, четвертая глава заключаетъ въ себѣ обличенiе лжеученiя сектантовъ на основанiи молитвенныхъ ихъ пѣснопѣнiй, съ указанiемъ на то, что многiя истины православной въры, грубо и часто съ кощунствомъ отвергаемыя сектантами, признаются и воспѣваются ими самими въ нѣкоторыхъ ихъ же молитвенныхъ пѣснопѣнiяхъ.

        Мы питаемъ добрую надежду, что давно начатый и съ Божьей помощью оконченный нашъ трудъ внесетъ нѣкоторую лепту въ пока небогатую сокровищницу противосектантской литературы, значительно облегчитъ пастырей, миссiонеровъ и ревнителей вѣры православной въ ихъ святомъ дѣлѣ защиты Церкви Христовой отъ ея враговъ и послужитъ вразумленiю тѣхъ изъ нихъ, кто дѣйствительно ищетъ спасенiя души своей для вѣчной жизни.

                                                                                                М. А. Кальневъ.

Наши контакты

e-mail:
oldbook2004@gmail.com

skype: alex-art38

телефоны:
(063) 314-84-91
(093) 149-82-73
(096) 464-03-49

Покупка книг:

Покупка книг - старинных, антикварных, букинистических в Киеве, Одессе, Харькове, Донецке, Днепропетровске, Запорожье, Крым, Кривой Рог

(нажмите для отправки)

 

Корзина

Корзина пуста.