Покупка и продажа книг

антикварные, букинистические книги

Покупаем книги преимущественно до 1850 г.

Наши услуги:

  • покупка старинных книг (Киев, Одесса, Донецк, Харьков, Львов, Днепропетровск)
  • продажа антикварных книг

Ждем Ваших звонков!

Поделиться:

 

Вы здесь

Бокль Г. Т. История цивилизации в Англии. Т. 1-2. Санкт-Петербург, Москва. 1873.

$0.00

Бокль Г. Т. История цивилизации в Англии. Перевод К. Бестужева-Рюмина и Н. Тиблена. - Третье, полное издание без перемен. Т. 1-2. Санкт-Петербург, Москва: М.О. Вольф, 1873.

 

НЕСКОЛЬКО СЛОВ О Г. Т. БОКЛЕ.

   Представляя читателям русский перевод замечательного труда Бокля, мы считаем нелишним передать те скудные сведения о самом Бокле, которые нашли в некрологах, появившихся со времени его смерти.

   Сын богатого лондонского купца, Генри Томас Бокль родился в Ли (в графстве Кент) 24-го ноября 1822 года. Рано отдали его в школу в Кентиш-Тоне, где, под руководством д-ра Головея, он делал очень быстрые успехи. Когда 14-ти лет он получил первую премию за математику, отец спрашивал, какой награды желает сын; мальчик просил позволения оставить школу и самому заняться своим образованием; отец согласился на это и отпустил его тутора. Через четыре года после того, Бокль обратил свои занятия, сначала ограничивавшиеся многосторонним бесцельным чтением, к одному вопросу — умственному развитию рода человеческого. Таким образом, 18-ти лет он затеял то сочинение, которое прославило его имя, но затеял его, по собственному сознанию, в более обширных размерах, — он хотел написать полную историю цивилизации человечества и только впоследствии, видя неисполнимость такого плана при существующих материалах, ограничился историей цивилизации в Англии. Умный отец не отрывал сына от ученых занятий и не требовал от него ведения торговых дел. В 1840 г. отец умер, и Бокль остался с матерью, памятником отношений к которой служит посвящение первого и второго тома его книги: первый том посвящен ей, второй — ее памяти. Стало быть она умерла между 1858 и 1861 гг. Смерть отца сделала Бокля владетелем большого состояния, которое он употребил главным образом на покупку книг. Скоро книги наполнили верхний и нижний этаж его дома; даже пристройки к дому обратились в библиотеку. Окруженный книгами, Бокль готовил свою историю и твердо держал данное себе слово ничего не печатать, пока нельзя будет начать издание этого главного труда его жизни. Несмотря на свое удаление от литературного мира, Бокль обратил на себя внимание таких людей, как Бунзен и Галламкоторые видели в нем юношу, подававшего большие надежды. Таким образом, счастливая обстановка, в соединении с твердостью характера и настойчивым стремлением к одной цели, дали возможность созреть его таланту. Записные книги Бокля, в которые он заносил в строгой системе все результаты своего чтения, будут изданы согласно с его завещанием. Г. Глен, знающий эти книги, свидетельствует, что они «составят интереснейшее и важнейшее собрание материалов, когда-либо вышедшее из рук одного ученого». Кто знаком с громадной массой материала, заключающеюся в примечаниях к «Истории цивилизации в Англии» и составляющей основу для широких выводов Бокля, тот не заподозрит этого свидетельства в преувеличении. В 1858 г. появился первый том «Истории цивилизации в Англии», заключающий в себе общие начала, краткий очерк умственного развития Англии с ХVІ по XVIII в. и более подробное изложение умственного развития Франции за тот же период. Несмотря на отзывы критиков, довольно-неблагоприятные, в особенности отзыв рецензента «Edinburgh Review», который нападал и на статистический метод, и на громадность плана, — книга все-таки имела такой успех, что в следующем году появилось второе издание. Здесь не место представлять полную оценку «Истории цивилизации в Англии». Скажем только, что главная цель Бокля—сделать историю наукой в полном смысле этого слова, отыскать общие законы развития рода человеческого. Это несколько сближает его систему с системой О. Контак которому Бокль постоянно выказывал высокое уважение. Но от Конта Бокль отличался тем, что чужд произвольных построений будущности, какие Конт предлагает в «Catéchisme de la religion positive»; вообще Бокль старается строже держаться фактической почвы, не пускаясь в область гаданий. Другим предшественником Бокля был Вольтер «Essai sur les moeurs»; но то, что является в этой известной книге как мимолетное замечание, скорее угаданное инстинктом, чем выведенное разумом, то y Бокля обставлено всеми приобретениями современной науки. Мы не считаем труд Бокля чем-нибудь окончательным, но должны признать за ним одно из самых видных мест в ряду попыток объяснить прошедшие судьбы человечества и создать прочные основы для определения его будущего развития. Бокль далек от стремлений поверхностных дилетантов объяснить то, что еще необъяснимо; он произносит суждение только о том, что положительно знает и, если он не чужд вообще человеческих увлечений, то чужд увлечений преднамеренных. Изложение Бокля чуждо и школьного педантизма, и поэтических украшений. Прозрачная, ничем невозмутимая ясность мысли вводит в заблуждение многих: кажется, будто все сказанное Боклем ничуть не ново, давно известно всем, — a это только признак необыкновенной глубины и ясности понимания.

   В 1861 г. вышел второй том «Истории цивилизации в Англии», обнимающий собой умственное развитие Испании и Шотландии. Строгий приговор, произнесенный Боклем шотландской церкви, вызвал осуждение многих; но общий успех второго тома был равен успеху первого.

   Между двумя томами своей истории Бокль поместил несколько статей в «Frasers Magazine, из которых особенно любопытна статья о сочинении Милля: «On Liberty». Эту статью он намерен был издать особой книгой, вместе с несколькими новыми статьями: «О существенных причинах ценности денег, «О Бакон (собственно о его философском методе), «О Шекспире» и «О влиянии северной Палестины на происхождение христианства. Статьи эти остались неотделанными, и потому наследники Бокля к сожалению не решаются издать их. Более отделанными оказались некоторые главы из его великого труда, которые и появятся вместе с его записными книгами.

   Сведение о последних днях Бокля мы заимствуем из письма его друга Стюарта Гленав редакцию газеты «Times»:

   «Он изнурил себя напряженным трудом и внезапно, весной 1861 г., по выходе второго тома своего сочинения, почувствовал грустные последствия своей труженической жизни. В октябре он оставил Англию, в сопровождении сыновей друга своего Мильнера Гибсонаи провел зиму на Ниле. В марте 1862 г. он чувствовал себя уже лучше, и мы все вместе поехали из Каира на Синай. Поправив свое здоровье шестинедельным странствованием по пустыне, он предпринял более утомительную поездку верхом по Палестине. Вследствие ли пылкости характера или—что вернее—под влиянием нервной раздражительности, он не берег свои силы, и хотя 27-го апреля он уверял нас, что чувствует себя как нельзя лучше, но в тот же день открылась у него диарея; кроме того, он жаловался на боль в горле, и мы принуждены были с неделю жить в лазарете.

   «После того, его прежняя бодрость, удивлявшая нас в пустыне, не возвращалась более и мы пробыли два лишние дня в Сидоне; а потом поехали более, покойной хотя и менее интересной дорогой, в Дамаск. Когда, при выходе из горного ущелья восточного склона Антиливана, перед нами открылась великолепная картина знаменитой долины, Бокль воскликнул: «Для этого стоило бы перенести более страданий и усталости!» Увы! он не знал, какой ценой придется ему заплатить за это удовольствие. Излишняя усталость снова вызвала припадок диареи. Доктор прописал ему прием опиума. Как ни мал был этот прием, Бокль, по слабости своего организма, впал в беспамятство и пролежал с четверть часа. Грустно и тяжело было слышать, как в его бреду, между несвязными словами, слышались восклицания: „Книга! моя книга! я никогда не кончу моей книги!“ Француз-доктор, лечивший его, не только успокаивал его, но даже сказал мне наедине, что опасности нет; а все-таки лучше не ехать, — советовал он, — как мы предполагали, в Бельбек через Ливанские горы и возвратиться в Бейрут Французским шоссе. На основании уверений доктора и собственного замечания, что Боклю лучше, я 21-го мая расстался с ним (в чем теперь горько раскаиваюсь) и поехал через Ливанский хребет, надеясь встретить его в Бейруте — совершенно здоровым и готовым продолжать путешествие в Грецию и Турцию. Считаю лишним говорить о том, как я был поражен вчера (31 мая), услышав в английском посольстве, что в тот же день, когда я выехал из Дамаска (21 мая), Бокль получил тифозную горячку, потерял сознание и 26-го умер, а 29-го погребен. Смерть его едва ли не ускорило то обстоятельство, что ему пустили кровь. Надо отдать справедливость внимательности и заботливости, с которыми за ним ухаживали в последние дни его жизни английский консул Сендвит,американский — Робсон идоктор Баркликоторые нарочно отправились к нему из Бейрута Все средства, употребленные доктором Баркли были тщетны, и только за несколько минут до смерти сознание возвратилось к Боклю.»

   О частной жизни Бокля мы ничего не знаем, кроме следующих замечаний статьи «Frasers Magazine»: «Беседа Бокля не отличалась тонкостью и блеском: он не был одарен ни остроумием, ни юмором; если бы записать его разговор, то его фраза не имела бы той приятной и правильной формы, которой отличалась речь покойного лорда Маколея. Его голос был немузыкален, а в обращении была какая-то подозрительность. Но никто не мог пробыть с ним пяти минут, не заметив, что имеет дело с собеседником, необыкновенно начитанным. Бокль был равно ознакомлен с утренними новостями и самыми потаенными и любопытными уголками знания. Вопросы дня давали ему случай к обширным сближениям и пояснениям, a нередко смелым мечтаниям о будущности. Впрочем, чем более он обращался между людьми, тем менее становился говорлив. Он начинал охотнее слушать и становился менее склонен к разговору или монологу. Вероятно, то же смягчающее влияние, какое оказали усилившиеся сношения с людьми на его разговор, оказали бы они и на догматический и несколько парадоксальный тон его писаний.» Мы привели это место только как образчик английских суждений о Бокле.

К. Бестужев-Рюмин.

Наши контакты

e-mail:
oldbook2004@gmail.com

skype: alex-art38

телефоны:
(063) 314-84-91
(093) 149-82-73
(096) 464-03-49

Покупка книг:

Покупка книг - старинных, антикварных, букинистических в Киеве, Одессе, Харькове, Донецке, Днепропетровске, Запорожье, Крым, Кривой Рог

(нажмите для отправки)

 

Корзина

Корзина пуста.